Noël sans Christ – Partie I de Catherine Doherty

20 déc. Noël sans Christ – Partie I

par Catherine Doherty

Catherine a raconté cette histoire pour la première fois il y a de nombreuses années, mais maintenant que nous vivons avec plus d’un an et demi de pandémie, avec la privation de la messe, les blocages et l’incertitude quant à l’avenir, cela parle encore plus fort qu’à l’époque.

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Catherine a déjà été interrogée sur son Noël le plus mémorable. Sa réponse est racontée dans l’histoire suivante :

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[Revolutions are terrible things.] Croyez-moi, qui ai traversé l’une des révolutions les plus tragiques de l’histoire, la révolution communiste en Russie.

Les révolutions sont composées de minuscules petites choses, qui se rassemblent comme de nombreux petits nuages ​​sombres pour former un énorme noir qui masque le soleil, la lune et les étoiles. Cela vous laisse complètement seul dans une obscurité si sombre que vous sentez que vous donneriez toute votre vie pour juste un rayon de soleil.

Prenez les rues par exemple. Vieilles rues familières et aimées, que tu as parcourues toute ta vie. Pourquoi oui, à ce coin se tenait ta mère, te tenant la main pour traverser le carrefour quand tu commençais la maternelle.

Et voici le magasin du coin où vous avez acheté des bonbons avec les petits centimes chauds et sales que vous aviez si soigneusement saisis depuis l’école primaire.

Et il y a l’allée familière que vous avez toujours empruntée au lycée, parce que c’était un raccourci, et parce qu’il y avait un gros buisson de lilas qui sentait si bon et vous faisait penser au printemps et aux vacances.

Et un peu plus loin, il y avait ce chiot avec qui tu jouais, et qui est maintenant un gentil gros chien laineux qui te connaît toujours et sort calmement et lentement pour te saluer.

Croiriez-vous que toutes ces rues familières, que vous aimez et dont vous vous souvenez depuis presque votre enfance, peuvent se transformer du jour au lendemain en des lieux sinistres et effrayants où la mort guette et la vie est bon marché ? Oui, c’est exactement ce qui s’est passé après que la révolution communiste est arrivée dans mes rues à Petrograd.

J’avais à peine 21 ans quand j’ai découvert le changement. Maman m’avait envoyé voir si je pouvais acheter de la nourriture quelque part.

C’était en début de soirée. J’ai parcouru les rues familières sans peur. Je les aimais, même alors quand ils étaient sombres (le courant électrique était coupé dans la ville, à cause de la révolution).

Puis je suis tombé sur quelque chose. Et quand je me suis penché pour voir ce que c’était, c’était une femme morte avec un couteau dans le dos, et du sang partout sur le trottoir. Ce fut le début du changement dans mes rues.

Ensuite, l’édit est sorti selon lequel toute personne trouvée en train d’adorer Dieu dans n’importe quelle église pouvait être abattue à vue ou arrêtée. Et mes rues sont devenues des jungles à traverser prudemment, lentement, en cachette, épousant les murs des immeubles pour se fondre dans leurs ombres au petit matin en allant à la messe.

Dès que cet édit a été publié, les services religieux sont devenus le centre de toute vie. Combien de temps faudrait-il avant qu’il n’y ait pas de messe ? Les gens se posaient cette question, et la pensée glaça tous les cœurs chrétiens. Car qu’est-ce que la vie sans la messe, sans les sacrements ? Des hommes, des femmes et des jeunes se levaient et allaient à la messe quotidiennement. Moi aussi.

Nous sommes tous allés. Mais nous nous sommes d’abord bénis au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit, parce que nous savions tous que ce serait peut-être la dernière fois que nous marcherions dans les rues familières mais maintenant inconnues. Nous marchions comme le font les chasseurs lorsqu’ils traquent leurs proies : les pieds doux, alertes, à l’écoute des bruits de pas forts.

Seuls les communistes marchaient bruyamment dans les rues effrayantes. Nous marchions dans la peur humaine, en tremblant, mais nous eu aller où nous allions. à la messe ! À l’église! Car, sans cela, nous ne serions pas en mesure d’affronter un autre jour d’émerveillement, craignant que ce ne soit notre dernier jour.

C’est un autre fait à propos des révolutions : elles apportent l’éternité à chaque heure de chaque jour. Vous épluchez des pommes de terre dans votre cuisine et—écoutez ! Il y a des pas lourds dans les escaliers. Sont-ils pour vous ? La police secrète communiste vient vous arrêter ? Ou ceux que vous aimez ?

Non, ils ont passé votre porte.

D’une main tremblante, vous continuez à éplucher des pommes de terre, à écouter, à écouter et à vous interroger sur la vie et la mort.

Dieu est alors très proche. En réalité, Dieu seul compte, et la messe aussi.

Alors nous sommes allés à l’aube, comme les chrétiens d’autrefois, doucement, serrant les murs, regardant, se fondant tantôt dans les ombres, tantôt se déplaçant, centimètre après centimètre, dans une église sombre.

A suivre dans la partie II le 23 décembre 2021