Le nouveau livre de Sam Pitroda plaide pour réinitialiser le monde, puis le reconcevoir
C’est le moment d’envisager une refonte du monde au-delà des intérêts nationaux étroits de l’Amérique ou de la Chine, qui servirait les meilleurs intérêts de la planète et du peuple. L’avenir n’est pas seulement une question de fierté nationale, d’affaires, de marchés, de religion ou de race, avec l’épouvantail d’un ennemi à la frontière; il s’agit du changement climatique et du développement humain.
Le moment est venu de passer de la violence et des options militaires à la non-violence et à l’impératif de paix. Cela exigera de la collaboration, par opposition à la confrontation et à la compétition. Il peut être correct de concurrencer dans certains domaines. Pourtant, il est plus important de coopérer sur des questions stratégiques liées à la planète et aux peuples du monde. Ici, le leadership politique compte. Supposons que les dirigeants mondiaux ne se réunissent pas à ce moment crucial. Dans ce cas, nous emprunterons en effet la voie de la destruction permanente.
Les dirigeants mondiaux doivent reconnaître que l’avenir appartient aux mondialistes et non aux nationalistes. Il ne s’agit pas d’un ordre libéral international, mais de la paix et de la prospérité mondiales pour tous. Il s’agit de permettre à chaque être humain d’explorer et d’expérimenter la vie et la nature à sa manière, avec liberté et flexibilité. Cela exigera du respect, du partage, de la compassion et du travail d’équipe entre les dirigeants mondiaux. Cela exigera une relation fonctionnelle et amicale entre les puissances mondiales.
La refonte de la démocratie, du capitalisme, de l’environnement et des institutions ne sera pas simple. Cela exigera une compréhension et une appréciation plus approfondies des valeurs humaines et de notre caractère, ainsi que la résolution des problèmes de changement climatique avec un esprit de sacrifice et des perspectives à long terme. Elle aura également besoin de la collaboration des dirigeants communistes de Chine et de Russie, des monarques du Moyen-Orient et d’autres.
J’ai une grande foi en l’humanité et je crois que nous avons évolué à un point tel que nous pouvons changer le cours de l’histoire humaine en repensant le monde pour la prochaine ère de non-violence, de paix et de prospérité pour tous.
Nous avons essentiellement besoin d’une «troisième vision» du monde qui transcende les intérêts nationaux et prenne en compte les enjeux mondiaux, du commerce aux impacts environnementaux. Nous avons besoin d’une vision qui valorise le capital humain plus que le capital financier. Une vision qui fonctionne pour que chacun atteigne un monde multipolaire, où les personnes au bas de la pyramide économique en bénéficient le plus.
Nous devons demander aux peuples du monde: veulent-ils vivre éternellement avec la pauvreté et la faim, avec les inégalités et le chômage, à l’ombre de la discrimination et de la peur, avec la police à chaque coin de rue et l’armée à toutes les frontières? Ou veulent-ils vivre en paix avec des voisins amicaux, dans un environnement propre et dans le respect, la dignité, l’égalité, les chances et l’espoir pour tous? La réalité actuelle est effrayante. Ne voulons-nous pas le changer?
Nous ne voulons pas seulement la vision «ouverte» de l’Amérique ou la vision «fermée» de la Chine. Nous voulons une troisième vision du monde où l’Amérique est ouverte à l’engagement et la Chine est engagée dans l’ouverture. Nous voulons une réinitialisation du monde afin de pouvoir le reconcevoir.
Nous voulons remettre les intérêts internationaux sur les intérêts nationaux, la diversité humaine sur les différences humaines, le mondialisme sur le nationalisme, l’inclusion sur l’exclusion, la non-violence sur la violence, la rationalité sur la religion et le respect sur la race. Nous voulons une coopération internationale sur le changement climatique, la santé mondiale, la pauvreté, la faim, la violence, la sécurité, l’amitié avec les voisins et bien plus encore.
Je crois fermement qu’il est possible de repenser le monde avec cette troisième vision parce que des technologies multiples, complexes et opportunes avec des innovations incroyables dans les domaines de l’information, de la génétique, de la bio, de la nano et des sciences des matériaux se rejoignent maintenant. Ils s’enracinent profondément dans le paysage social, politique et économique, ce qui aura un impact profond sur nos moyens de subsistance et notre longévité. T
sa volonté donne un nouveau sens à la vie, au travail, aux valeurs, à la sagesse et au progrès. Il mènera à un nouveau modèle de développement basé sur la coopération, la collaboration et la communication, qui pourra enfin apporter la paix, la justice et la prospérité à tous d’ici le milieu de ce siècle.
Nous sommes tellement habitués à penser et à nous comporter de manière traditionnelle avec notre cloisonnement étroit des personnes et de leurs idées, valeurs et expériences. Nous avons toujours tendance à regarder les expériences passées et notre histoire pour trouver des solutions. Nous trouvons du plaisir dans le passé, du confort dans le présent et de la peur pour l’avenir.
L’avenir est prospère avec de nouvelles idées audacieuses et différentes boîtes à outils, telles que l’hyperconnectivité, qui n’existait pas auparavant. L’avenir exige un nouvel état d’esprit avec créativité, innovation et courage. Je crois fermement que nous sommes à la croisée des chemins en raison de l’hyperconnectivité.
Nous devons penser très différemment pour repenser l’architecture organisationnelle globale. Ce n’est qu’ainsi que nous pourrons atteindre de nouveaux objectifs et une croissance pour le bien de l’humanité. La connectivité est la clé pour briser notre passé, transcender notre présent et construire des ponts pour réseauter pour l’avenir.
Récemment, un jeune ami brillant m’a montré une nouvelle dimension du pouvoir mondial et des conflits avec une perspective différente de ce que j’avais visualisé. Il m’a ouvert les yeux sur le rôle essentiel de la religion dans l’architecture organisationnelle de la société et ses conflits et guerres associés. Il existe essentiellement quatre religions importantes dans le monde qui mobilisent les masses et organisent le pouvoir: le christianisme, l’islam, l’hindouisme et le bouddhisme.
Tous les conflits, guerres et invasions importants ont été menés principalement par les grandes puissances comme les Romains, les Ottomans, les Moguls, l’Empire britannique, etc., pour étendre le pouvoir, l’influence, le contrôle et la richesse. Il a soutenu que le concept de temps pour le christianisme et l’islam est absolu: vous vivez et vous mourez.
D’un autre côté, le concept de temps pour l’hindouisme et le bouddhisme est infini: vous continuez par la renaissance pour un autre cycle. Il pense que cela peut avoir quelque chose à voir avec l’idée d’accumuler richesse et pouvoir en une seule vie. Il a également souligné que les guerres à Pearl Harbor, en Corée et au Vietnam étaient des guerres rares entre le christianisme et le bouddhisme. Les conflits en cours en Syrie, en Afghanistan, en Irak, en Libye et dans d’autres sont des guerres entre le christianisme et l’islam. Le 11 septembre peut être considéré comme un coup dur par l’Islam contre la seule superpuissance au monde.
De nombreuses personnes estiment que la diversité mondiale n’est pas représentée au Conseil de sécurité des Nations Unies. Pourquoi l’Islam, qui comprend 1,3 milliard de personnes, n’est-il pas à la table? L’Inde non plus, avec près d’un milliard d’hindous. Mon ami a souligné le fait que le pouvoir aime se cacher derrière la religion.
Pour moi, cela avait beaucoup de sens. Dans mon cœur, je suis hindou, musulman, chrétien, juif, bouddhiste, sikh, jaïn, athée et bien plus encore. Pour moi, toutes les religions inculquent des valeurs humaines fondamentales et promeuvent la bonté chez les gens. C’est peut-être évident, mais quand vous mettez ces choses en perspective, il est clair que le défi à l’avenir sera de construire des ponts avec toutes les organisations religieuses et les centres de pouvoir associés, à condition qu’ils aient un véritable respect les uns pour les autres avec un engagement pour la paix, prospérité et non-violence. Ce n’est qu’en faisant cela que nous pourrons ensemble faire passer l’humanité au niveau supérieur.
Des idées audacieuses et courageuses sont essentielles pour conduire notre nouvelle vision du monde maintenant. Malheureusement, nous avons toujours cherché des solutions dans l’économie et le marché, la technologie, l’armée ou l’idéologie – nous n’avons jamais exploré l’humanisme dans notre quête de solutions.
Premièrement, nous devons comprendre, apprécier et intérioriser le simple fait que notre planète est un système unique interconnecté et intégré où le sol et le sable, les oiseaux et les insectes, les animaux et les humains sont tous interdépendants. Nous vivons du même système d’air, d’eau, de fleurs et de forêts. Les questions de paix, d’économie, d’environnement et de santé sont également liées et interdépendantes. La clé est de lutter pour l’unité dans le respect, l’égalité et l’équité pour tous les systèmes vivants.
Nous devons nous demander ce qui appartient à qui sur notre planète. À qui appartiennent les forêts amazoniennes? Appartiennent-ils au Brésil ou au monde? Ne devrions-nous pas tous nous inquiéter de ce qui arrive à l’Amazonie? Nos rivières? Nos océans? Ce qui nous affecte nous affecte tous. Ce qui arrivera à l’Afrique dans les vingt-cinq prochaines années affectera l’Amérique, la Chine, l’Inde et le monde entier. Nous devons penser du point de vue de la biologie, de la vie et des actifs dynamiques, et pas seulement des marchés ou des actifs matériels et statiques.
Nous devons nous rappeler que le concept d’États modernes et de frontières nationales n’a commencé que récemment. Nous vivons peut-être à l’intérieur de frontières et de frontières, mais nous devons penser au-delà d’eux en gardant à l’esprit l’humanité dans son ensemble. La meilleure façon de comprendre ce qui est bon pour la société, le monde et l’avenir est de demander aux jeunes ce qu’ils veulent. Ils vous diront qu’ils souhaitent avoir de l’amour, un environnement propre, un foyer, une éducation, une santé, une famille, des amis et du plaisir. Ils ne veulent pas de violence, de guerre, de pouvoir ou de richesse. Les réponses sont simples. Nous compliquons les choses.
Extrait avec la permission de Reconcevoir le monde: un appel mondial à l’action, Sam Pitroda, Penguin Business.