La fusillade dans un spa d’Atlanta est un crime haineux contre les travailleuses du sexe

Huit personnes ont été tuées à Atlanta mardi dernier. Nous ne manquons pas d’explications, y compris la version de l’auteur, que beaucoup refusent d’accepter. Eros, rebaptisé et vilipendé en tant que dépendance sexuelle, a inspiré une atrocité meurtrière. Est-ce juste une barbe pour la violence anti-asiatique?

Démêler le mobile du suspect n’est pas facile lorsque la race et le sexe sont en compétition pour dominer le récit. Six des morts sont des femmes d’origine asiatique, mais le tireur a déclaré à la police qu’il n’était pas motivé par le sectarisme racial.

Le suspect a-t-il visité des spas asiatiques parce qu’il avait une sorte de raccroche à propos des Asiatiques, ou l’Amérique est-elle plus asiatique que nous ne le pensons? Notre présence dans tous les aspects de la vie américaine augmente sûrement la probabilité que des personnes de tous horizons interagissent désormais régulièrement avec l’Amérique asiatique. Ses visites dans les spas asiatiques pourraient ne pas être remarquables s’il avait été moins violent ou moins blanc. Aux États-Unis, les interactions et les relations impliquant des femmes asiatiques et des hommes non asiatiques attirent parfois une attention farouche. Cela se passe pendant que nous parlons, inspirant des appâts cliquables, des yeux roulés, peut-être même une industrie artisanale d’analyse et d’accusation. Une des accusations qui circulent est que le tueur, âgé de 21 ans et blanc, est dans le déni de la race. Je pense que cela manque le point.

Son objectif était principalement la pureté sexuelle et non raciale. Selon les forces de l’ordre et un ancien colocataire, il a parlé de pornographie et de la fin de la tentation. Son langage, apocalyptique mais banal, donne un ton familier.

Malgré mes origines asiatiques, je trouve son désaveu du racisme étrangement crédible. Comme beaucoup de gens, j’ai fait l’expérience de préjugés et de profilage ethnique, mais j’ai aussi été une travailleuse du sexe, et j’ai rencontré plus de préjugés, plus de injures, plus de peur, de colère et d’hostilité à propos de mon travail du sexe que concernant ma race. Et parce que je suis aussi écrivain, auteur de romans sur une call-girl, il y a le courrier haineux. Les explosions les plus mémorables ont été d’étranges lettres de dénonciation de lecteurs américains d’origine asiatique exposant les dessous de la politique identitaire.

Latrelle Rolling et Jessica Lang, vétéran de l’armée américaine, prient au Young’s Asian Massage, où quatre personnes ont été tuées à Acworth, en Géorgie.

(Curtis Compton / Atlanta Journal-Constitution via Tribune News Service)

La suprématie blanche est récemment définie comme le «péché originel» de l’Amérique – un terme déroutant qui rappelle saint Augustin lisant la Genèse, donc nous n’aurons pas à le faire. Le péché originel a traditionnellement empesté la connaissance et le désir sexuels. Maintenant, il a été laïcisé et racialisé – une tache morale qui efface tous les autres.

L’identité asiatique n’est pas bien définie dans un pays où la race a été comprise comme noire ou blanche, mais après une vague d’attaques contre les Asiatiques provoquée par la pandémie et l’ancien président, elle est devenue une force unificatrice tant à l’intérieur qu’à l’extérieur de la communauté. Le maire noir d’Atlanta, un président blanc et un vice-président multiethnique au nom sud-asiatique ont tenté de nous unir face à une autre fusillade de masse incompréhensible en se concentrant sur l’augmentation de ces crimes de partialité au cours de l’année écoulée. Les drapeaux ont été abaissés à la moitié du bâton.

Il existe des conventions et des manières communes pour faire face à la violence raciale, et parfois elles transcendent les lignes de parti. Pour la plupart des personnalités publiques, il existe un livre de jeu désinfectant sur la race, l’effusion de sang et la violence armée. L’impact de la détresse sexuelle est plus difficile à discuter – et pas seulement à cause du puritanisme. La sexualité est surprenante, imprévisible; Une partie du fait d’être un adulte est de faire semblant d’avoir des relations sexuelles. Il y a parfois plus de honte dans le sexe que dans la race.

La race est publique et le sexe privé, mais les fusillades d’Atlanta ont bouleversé cet arrangement. Les sentiments racialisés commencent à ressembler davantage à un tabou qu’à des obsessions sexuelles. Le meurtre d’un Américain d’origine asiatique est décrit comme un crime de haine, tandis que le meurtre d’une travailleuse du sexe est considéré comme un problème de santé mentale. Le R écarlate rétrograde la lettre écarlate A de Nathaniel Hawthorne à un péché véniel, représentant désormais la dépendance (masculine) plutôt que l’adultère (féminin). Le racisme est stigmatisé, tandis que le sexe est pathologisé. Ce nouveau chapitre de la vie américaine nécessite une lecture plus approfondie.

La «dépendance au sexe» est considérée par beaucoup comme un psychobabble vide, une métaphore idiote au mieux, dangereusement utilisée comme une «très mauvaise journée». Le centre de réadaptation auquel a participé le tireur propose un traitement «cliniquement efficace et centré sur le Christ» pour cette condition nébuleuse, essentiellement une médicalisation de la morale chrétienne. Pour moi, la doctrine de la dépendance sexuelle est l’équivalent érotique de la science raciale. Et pourtant, la croyance du tueur est probablement sincère: les comptes rendus de presse décrivent ses visites au spa comme une rechute d’un toxicomane, comme si le contact sexuel était un produit chimique détruisant le foie. Il a peut-être été dérouté par l’appétit normal chez les hommes de 21 ans.

Robert Aaron Long a quelque chose en commun avec le tueur en série Ted Bundy (qui a imputé sa propre violence à la pornographie), et sa foi religieuse ne doit pas être ignorée. Il évoque Peter Sutcliffe, connu sous le nom de Yorkshire Ripper, qui pensait que le meurtre de travailleuses du sexe faisait la volonté de Dieu. Nous devons prendre plus au sérieux le désaveu des motifs raciaux et reconsidérer nos propres hypothèses.

Les Américains traditionnels, y compris de nombreux Américains d’origine asiatique, sont prompts à blâmer le racisme mais pas encore prêts à discuter d’une haine plus ancienne – ce que mes amis français appellent «la putophobie» (un terme plus agréable à l’œil que le composé maladroit «putain de phobie»). C’est la dernière forme acceptable de discours de haine, m’a dit un jour, et persiste au sein des communautés minoritaires où le fait d’être un bon immigrant est confondu avec la vertu sexuelle. Les spéculations sur les spas où le massacre a eu lieu sont alimentées par les préjugés. Amplifié par des voix dites anti-traite, ce préjugé est dangereusement toxique.

Alimenté par le fanatisme religieux et les formes illibérales de féminisme, par les lois punitives et les gros titres des tabloïds, ce biais engendre le dégoût de soi chez les jeunes hommes qui devraient apprendre à nourrir, et non à éteindre, les variétés de connexion humaine. Le drapeau américain, volant à mi-portée pour nos morts d’Atlanta, fera-t-il une différence? Je l’espère.

Quan, auteur de trois romans dont « Diary of a Manhattan Call Girl », est régulièrement invité sur RTHK Radio 3 à Hong Kong.