Avis | Le capitalisme extraterrestre d’Elon Musk
Mais le muscisme a également des origines antérieures, y compris dans la propre biographie de M. Musk. Une grande partie du muscisme descend du mouvement technocratique qui a prospéré en Amérique du Nord dans les années 1930 et qui avait pour chef le grand-père de M. Musk, Joshua N. Haldeman, un ardent anticommuniste. Comme le muscisme, la technocratie s’est inspirée de la science-fiction et reposait sur la conviction que la technologie et l’ingénierie peuvent résoudre tous les problèmes politiques, sociaux et économiques. Les technocrates, comme ils s’appelaient eux-mêmes, ne faisaient pas confiance à la démocratie ou aux politiciens, au capitalisme ou à la monnaie. En outre, ils se sont opposés aux noms personnels : un technocrate a été présenté lors d’un rassemblement sous le nom de « 1x1809x56 ». Le plus jeune fils d’Elon Musk s’appelle X Æ A-12.
Le grand-père de M. Musk, un aventurier, a déménagé sa famille du Canada en Afrique du Sud en 1950, deux ans après le début du régime d’apartheid. Dans les années 1960, l’Afrique du Sud a recruté des immigrants en se présentant comme un paradis somptueux, ensoleillé, fait sur mesure et réservé aux Blancs. Elon Musk est né à Pretoria en 1971. (Pour être clair, Elon Musk était un enfant de l’apartheid, pas un auteur. Il a également quitté l’Afrique du Sud à 17 ans pour éviter d’être enrôlé dans l’armée qui l’a imposé.)
Adolescent, il a lu « Le guide de l’auto-stoppeur de la galaxie » de Douglas Adams ; il prévoit de nommer la première fusée SpaceX vers Mars d’après le vaisseau spatial crucial de l’histoire, le Heart of Gold. « Hitchhiker’s Guide » n’a pas de métavers, mais il a une planète appelée Magrathea, dont les habitants construisent un énorme ordinateur pour lui poser une question sur « la vie, l’univers et tout ». Après des millions d’années, il répond : « Quarante-deux. » M. Musk dit que le livre lui a appris que « si vous pouvez formuler correctement la question, la réponse est la partie facile ». Mais ce n’est pas la seule leçon du « Guide de l’auto-stoppeur », qui n’a pas non plus commencé comme un livre. Adams l’a écrit pour BBC Radio 4 et, à partir de 1978, il a été diffusé dans le monde entier, y compris à Pretoria.
« Loin dans les brumes des temps anciens, dans les jours grands et glorieux de l’ancien empire galactique, la vie était sauvage, riche et, dans l’ensemble, exempte d’impôts », entonne le narrateur au début d’un premier épisode. « Beaucoup d’hommes, bien sûr, sont devenus extrêmement riches, mais c’était parfaitement naturel et il n’y avait pas de quoi avoir honte car personne n’était vraiment pauvre, du moins, personne ne valait la peine d’en parler. » « Hitchhiker’s Guide », en d’autres termes, est un réquisitoire étendu et très, très drôle contre les inégalités économiques, une tradition de science-fiction qui remonte aux dystopies de HG Wells, un socialiste.
La science-fiction précoce a émergé à une époque d’impérialisme : les histoires de voyages dans d’autres mondes étaient généralement des histoires sur l’Empire britannique. Comme Cecil Rhodes lui-même l’a dit, « j’annexerais les planètes si je le pouvais ». La meilleure science-fiction des débuts proposait une critique de l’impérialisme. Wells a commencé son roman de 1898, « La guerre des mondes », dans lequel les Martiens envahissent la Terre, en faisant remarquer l’expansion coloniale britannique en Tasmanie, écrivant que les Tasmaniens, « malgré leur ressemblance humaine, ont été entièrement balayés par une guerre. d’extermination menée par les immigrés européens, en l’espace de 50 ans. Sommes-nous assez apôtres de la miséricorde pour nous plaindre si les Martiens combattaient dans le même esprit ? Wells ne justifiait pas les Martiens ; il accusait les Britanniques.
Douglas Adams était à l’Afrique du Sud ce que HG Wells était à l’Empire britannique. L’Assemblée générale des Nations Unies a dénoncé l’apartheid comme une violation du droit international en 1973. Trois ans plus tard, des policiers ont ouvert le feu sur des milliers d’écoliers noirs lors d’une manifestation à Soweto, une atrocité largement rapportée par la BBC.
Adams a écrit « Hitchhiker’s Guide » pour la BBC en 1977. Il vise particulièrement les méga-riches, avec leurs fusées privées, établissant des colonies sur d’autres planètes. « Pour ces marchands extrêmement riches, la vie est finalement devenue plutôt ennuyeuse, et il semblait qu’aucun des mondes sur lesquels ils se sont installés n’était entièrement satisfaisant », dit le narrateur. « Soit le climat n’était pas tout à fait correct en fin d’après-midi, soit la journée était trop longue d’une demi-heure, soit la mer n’avait pas la bonne teinte de rose. Et ainsi ont été créées les conditions d’une nouvelle forme d’industrie stupéfiante : la construction de planètes de luxe sur mesure.