Ananda Marga: Yoga Meditation and Social Service Organization

Product Name: Ananda Marga: Yoga Meditation and Social Service Organization

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Description:

Ananda Marga est une organisation mondiale de services spirituels et sociaux fondée en 1955 par Shrii Shrii Anandamurti (Prabhat Ranjan Sarkar). La mission d’Ananda Marga est la réalisation de soi (émancipation individuelle) et le service à l’humanité (bien-être collectif) : la satisfaction des besoins physiques, mentaux et spirituels de tous. À travers ses centres de méditation et ses projets de service à travers le monde, Ananda Marga propose des cours de méditation, de yoga et d’autres pratiques de développement personnel sur une base non commerciale, et répond aux urgences sociales et aux besoins sociaux à long terme. Lire la suite…

L’idéologie d’Ananda Marga est la réalisation de soi et le service à tous.

Les deux aspects sont complémentaires l’un de l’autre, et les deux sont nécessaires pour une vie équilibrée et épanouissante.

Le bien-être de chacun est lié au bien-être de la société, et le bien-être de la société dépend du bien-être de chacun.

Ananda Marga enseigne la méditation gratuitement partout dans le monde.

Visitez notre page d’apprentissage de la méditation pour apprendre la méditation dès aujourd’hui !

Cette année est le 100e anniversaire de la naissance de Shrii Shrii Anandamurti, le gourou d’Ananda Marga, affectueusement connu sous le nom de Baba. Les célébrations du centenaire comprennent un film, une exposition et un livre photo.

Embodiment of Bliss: The Life and Legacy of Shrii Shrii Anandamurti est un long métrage documentaire produit à l’occasion du centenaire de la naissance de Shrii Shrii Anandamurti qui nous emmène dans un tour éclair de la vie d’un gourou tantrique moderne, spirituel maître et révolutionnaire social extraordinaire.

Les projections cette année (2021) se feront exclusivement dans le cadre d’événements mondiaux en ligne. Plus de 1 000 personnes ont visionné les trois premières projections autour de l’anniversaire de Baba. Restez informé sur plus de projections tout au long de l’année ici. En attendant, faites-nous savoir si vous souhaitez organiser une projection dédiée à votre communauté locale.

Le film est accompagné d’une exposition et d’un livre photo.

Pour célébrer l’Année du Centenaire, vous êtes invité à créer une œuvre d’art qui exprime les sentiments les plus profonds de votre cœur pour Baba. Vous pouvez lire plus de détails et profiter des 50 premières soumissions dans cette galerie.

Écoutez plus de kiirtan ici…

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Baba, Shrii Shrii Anandamurti, a quitté son corps physique le 21 octobre 1990. Aujourd’hui, nous commémorons l’anniversaire de ce jour fatidique. C’est aussi une bonne occasion de réfléchir sur les grandes réalisations et contributions de la vie de Baba, dont certaines sont : Idéologie tantrique du SadguruSublime (réalisation de soi et service à tous)Organisation mondiale Ananda Marga (« Chemin de la félicité »)Système complet et complet de pratique spirituellePhilosophie spirituelle et sociale globaleLes seize points de la pratique quotidienneNéohumanisme, le culte de l’amour pour tous les êtres créés de l’universThéorie de l’utilisation progressive (Prout), une théorie socio-économique pour un monde meilleurAMURT (Ananda Marga Universal Relief Team)Baba Nam Kevalam kiirtan mantraKaoshikii et Tandava (exercices bénéfiques sur le plan physique, psychique et spirituel)Plus de 5 000 Prabhat Samgiita (Chansons de la nouvelle aube)Théorie de la microvita (qui aurait 200 ans d’avance sur son temps)Ananda Marga Gurukula (système d’éducation d’Ananda Marga)Traitements yogiques et remèdes naturelsLe sciences du yoga psychologie et biopsychologieNotes sur l’agriculture idéaleAnanda Nagar et de nombreuses autres unités de master (spir écovillages ituels) à travers le mondeDe l’exposition Baba Centenary ():Bábá a dit un jour : « Quand mon travail sera terminé, je partirai immédiatement. Je ne resterai même pas un seul instant de plus. En 1990, il avait développé un certain nombre de problèmes de santé, dont le diabète et l’hypertension artérielle, résultant des séquelles de son empoisonnement et de sa charge de travail intense. Il avait subi deux crises cardiaques et suivait un traitement à l’hôpital de Woodlands, où il a dit un jour : « L’avenir est venu, l’aube cramoisie est déjà arrivée. Continuez simplement à faire votre devoir. Le travail est déjà terminé. » C’était le premier d’une série d’indices que Baba a donnés dans les jours à venir de son départ imminent de ce monde. Mais malgré les allusions, il avait créé les circonstances par lesquelles personne n’a commencé à réaliser leur importance jusqu’à la veille de son départ le 20 octobre 1990. Ce soir-là, lors d’une séance de reportage des travailleurs de Prout et des márgiis à Madhu Koraka, Tiljala, il fait répéter, les mains sur le cœur, ce serment qu’il avait prêté quelques jours plus tôt aux travailleurs de l’ASD (Ánanda Márga Sevá Dal) : « Toute mon énergie, tout mon esprit, toutes mes pensées et tous mes actes doivent être aiguillés le chemin de l’élévation collective de la société humaine, sans négliger les autres êtres vivants et objets inanimés, depuis ce moment jusqu’au tout dernier moment de ma vie sur cette terre. poème de Rabindranath Tagore : « Les serpents exhalent du venin partout. Les doux évangiles de paix sonnent comme de vaines moqueries. C’est pourquoi à la veille de mon départ de ce monde, j’envoie un cri de clairon à ceux qui se préparent dans chaque maison à lutter contre les démons sous forme humaine. Maintenant, à ce moment critique, devons-nous continuer à prêcher les évangiles de paix ? Non Non Non Non! Ainsi, avant mon départ du monde… « Soudain, tout le monde a pris conscience de la possibilité du départ imminent de Baba. les préparatifs nécessaires à la lutte contre ces démons. Est-ce que vous suivez tous ? » « Oui, Baba », répondit tout le monde. « Ce que Rabindranath a dit il y a 60 ans est également vrai dans cette dernière partie du vingtième siècle. Comprenez-vous tous ? » « Oui, Baba », répondirent-ils. « Puis-je compter sur vous ? » Il a demandé. « Oui, Baba », ont-ils répondu. Comme cité dans Anandamurti : Les années Jamalpur, Dádá Keshavánanda se souvient de ce qui s’est passé le lendemain, le 21 octobre 1990 : « Le dernier jour, sa santé s’est réellement améliorée. C’était mieux qu’il ne l’avait été depuis longtemps. La matinée était normale. Il travaillait avec la même vitesse incroyable qu’il avait montrée au cours de ces derniers mois. Bien qu’il ait composé les deux derniers Prabhát Saḿgiitas tard la nuit précédente, il se leva à trois heures comme d’habitude pour accomplir ses pratiques spirituelles. Plus tard, il a passé en revue le travail de divers départements et a donné des instructions tout en se rasant; même cela faisait partie de son emploi du temps chargé. Il nous a toujours dit : « Vous devriez être prêt à mourir en travaillant ; mais c’est encore mieux de travailler en mourant. » « Peu avant deux heures de l’après-midi, il me dit : « Je veux réfléchir. En fermant la porte, je me suis dit qu’il n’avait jamais dit une telle chose auparavant. Au bout de quelques minutes, il m’a appelé. Je crois que c’est au cours de ces minutes qu’il a soigneusement examiné tous ses plans et a confirmé qu’il n’y avait plus rien à faire. Il m’a demandé d’envoyer l’un des nouveaux avadhutas le voir. Il a passé une heure seul avec ce papa. C’était le dernier travail de la vie de Baba, une attention personnelle accordée à un jeune homme à temps plein. Après cela, il m’a dit : ‘Je veux me reposer maintenant.’ Ces mots aussi, il n’en avait jamais parlé auparavant. Environ cinq minutes plus tard, il a sonné la sonnette d’appel. Quand je suis entré, il a montré sa poitrine et a dit : « Cœur ». J’ai couru pour amener le [márgii] médecins. Ils sont venus rapidement… mais quand ils ont pris son pouls, leurs visages sont devenus cendrés. Sa force vitale était partie. » Baba avait quitté son corps. Il était 15 h 23. Cinq jours plus tard, des milliers de fidèles remplissaient l’enceinte de Tiljala pour la cérémonie commémorative et la crémation de sa charpente mortelle. Un grand pratiik à six pointes avait été construit, sur lequel le corps de Baba était étendu. Le bûcher de bois de santal était allumé et une volée de colombes tournait directement au-dessus de lui comme pour le saluer. Même Prakrti a versé des larmes sous forme de pluie pendant quelques secondes. Pendant les heures suivantes, les flammes engloutirent et consumèrent progressivement le mahásambhúti de Táraka Brahma. Une fois, alors que Baba était en prison, il avait dit : « Je ne suis pas ce corps physique. Ce corps physique n’est pas moi. Si vous voulez me connaître, travaillez pour ma mission, parce que je me suis fondu dans ma mission. Je suis dans ton coeur et tu es dans mon coeur. La dévotion seule peut exiger ma présence physique. ne doit pas rester physiquement. … Voir plusVoir moins

Exposition du centenaire – Ananda Marga : méditation, yoga et service social

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Photos de Samgiit o Sadhana- Music for soul’s post … Voir plusVoir moins

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