L’oncle Jack Charles a demandé de prouver son aborigène pour recevoir les réparations des générations volées

L’acteur, musicien et activiste autochtone primé Oncle Jack Charles a accusé le comité consultatif sur les générations volées de racisme après avoir été invité à prouver son aborigène.

Oncle Jack dit qu’il a été choqué de recevoir un appel téléphonique récent d’un membre du personnel du comité exigeant une preuve de son aborigène afin de recevoir un deuxième versement de 80 000 $ dans le cadre du programme de réparation des générations volées.

L’homme de Wiradjuri, Boon Warrung, Dja Dja Wurrung, Woiwurrung et Yorta Yorta a déclaré que lui et d’autres avaient déjà reçu le premier versement de 20 000 $ sans aucun problème.

Il a déclaré à l’émission Drive d’ABC Radio Melbourne que le travailleur lui avait dit qu’il y avait trop de personnes prétendant à tort être autochtones.

« Mais le fait est que c’est à moi qu’ils parlent – un autochtone bien connu », a-t-il déclaré.

« Ce qui me frappe, c’est qu’ils ne peuvent pas différencier les gens [who] profitent du système et des gens comme moi. »

L’oncle Jack a été le premier autochtone à recevoir un prix pour l’ensemble de ses réalisations des Green Room Awards de Victoria, a reçu un prix de l’ocre rouge du Conseil australien des arts pour l’artiste autochtone le plus remarquable et a été le premier aîné à prendre la parole à la Yoorrook Justice Commission de Victoria.

L’aîné victorien de l’année 2015 a récemment fait l’objet d’un épisode de Who Do You Think You Are sur SBS, qui a utilisé son ADN pour identifier son père.

« Je suis noté comme un homme qui peut siéger à un panel pour choisir les lauréats du prix NAIDOC victorien et là, vous me voyez sur les promotions des lauréats nationaux du prix NAIDOC parmi l’oncle Archie Roach et d’autres. »

Le site Web du gouvernement victorien Stolen Generations Reparations Package ne fait aucune mention de la nécessité de prouver l’aborigène pour recevoir une indemnisation dans le cadre d’un programme qui, selon lui, a été conçu pour remédier aux traumatismes et aux souffrances causés par le retrait forcé d’enfants autochtones de leurs familles et communautés.

Il stipule également que les demandeurs n’ont pas à fournir de preuve de leur renvoi et que des recherches dans les documents gouvernementaux et autres peuvent être effectuées en leur nom, si l’autorisation est donnée.

Un porte-parole du ministère de la Justice et de la Sécurité communautaire a déclaré: « Nous comprenons parfaitement que le processus de demande de réparation et de réparation puisse être confronté et traumatisant à nouveau pour les membres de la génération volée. C’est pourquoi nous avons travaillé en étroite collaboration avec la communauté pour concevoir le programme de Victoria pour être sensible à la culture et qu’il incombe au gouvernement plutôt qu’aux candidats de faire le travail pour déterminer si quelqu’un est membre de la génération volée. »

Oncle Jack a déclaré à ABC Radio Melbourne que la remise en question de son identité était pénible.

« Je pense que c’est particulièrement et particulièrement raciste contre les peuples des Premières Nations », a-t-il déclaré.

Il a dit que l’incident l’avait amené à se demander pourquoi quelqu’un se ferait faussement passer pour un autochtone.

« C’est trop difficile d’être un Autochtone. Regardez ce que je traverse en ce moment, j’ai atteint 79 ans en septembre et je suis toujours tourmenté et perplexe », a déclaré Oncle Jack.

Ce n’est pas la première fois que l’artiste de renom se voit remettre en cause son aborigène.

En 2012, l’organisme de financement des arts du gouvernement fédéral, l’Australia Council, lui a demandé de prouver son admissibilité à une subvention pour écrire un livre.