Une nouvelle recherche montre que le signalement de la haine anti-asiatique aide les victimes à faire face aux incidents de préjugés

De nouvelles recherches mettent en lumière le bilan mental que le racisme anti-asiatique accru pendant la pandémie de coronavirus a eu sur la communauté et comment les rapports peuvent aider.

Le rapport, publié par Stop AAPI Hate, Brigham and Women’s Hospital of Boston et l’Asian American Psychological Association, a révélé que 71,7% des Américains d’origine asiatique qui ont été victimes de racisme ressentaient plus de stress à cause de la haine anti-asiatique que de la pandémie. Dans le même temps, ceux qui ont signalé des incidents avaient moins de stress traumatique basé sur la race, que les chercheurs ont défini comme un préjudice psychologique ou émotionnel causé par le racisme. Environ un tiers n’entrait plus dans cette catégorie.

Le Dr Warren Ng, directeur médical de la psychiatrie au New York-Presbyterian Hospital qui n’a pas participé à la production de l’étude, a déclaré que le reportage peut aider une personne à retrouver un sentiment de contrôle qui est souvent perdu après un incident raciste.

« Très souvent, une partie de l’expérience AAPI est réduite au silence et invisible. Et tant de ces choses exacerbent les défis auxquels nous sommes confrontés », a déclaré Ng à propos des Américains d’origine asiatique et des insulaires du Pacifique.

Parmi les choses « qui aident les gens à gérer les choses qu’ils ne peuvent pas contrôler, il y a l’accent mis sur les choses qu’ils peuvent », a-t-il déclaré. « Il prend des mesures, qu’il rende compte ou non à un mécanisme. »

Les chercheurs ont examiné trois études portant sur les effets du racisme anti-asiatique sur la santé mentale. L’un, dans lequel Stop AAPI Hate a interrogé les répondants qui avaient été victimes de racisme, a révélé qu’un Américain d’origine asiatique sur cinq qui avait été victime de racisme pendant la pandémie présentait au moins trois signes de traumatisme racial, parmi lesquels la dépression, les pensées intrusives, la colère, l’hypervigilance, une diminution de soi -estime et engourdissement.

Ng a déclaré que les symptômes découlent souvent de ce que de nombreuses victimes peuvent interpréter comme une perte d’autonomie, lorsque « vous n’avez aucun contrôle sur votre apparence, sur votre apparence aux autres ».

« En même temps, ce n’est pas quelque chose que vous pouvez modifier », a-t-il déclaré. « Par conséquent, vous vous sentez constamment stressé et êtes vulnérable à ce genre d’expériences. »

Ng a déclaré que les participants qui ne présentaient plus de signes de traumatisme racial après le signalement ont probablement estimé qu’une partie de cette agence avait été restaurée. Beaucoup pourraient ne pas être à l’aise de divulguer des incidents haineux aux forces de l’ordre par crainte de représailles ou en raison de leur statut d’immigration, a-t-il déclaré, et les forums de signalement comme Stop AAPI Hate peuvent offrir un moyen plus fiable de signaler.

Les forums de signalement qui ne sont pas liés aux forces de l’ordre – et qui permettent aux gens de choisir s’ils souhaitent être contactés par la police et la quantité d’informations qu’ils souhaitent révéler – atténuent certaines de ces craintes, a déclaré Ng.

Selon la COVID-19 Adult Resilience Experiences Study, une autre enquête du nouveau rapport, 1 jeune adulte asiatique et américain d’origine asiatique sur 4 a déclaré avoir reçu un diagnostic de trouble de stress post-traumatique, ou TSPT, pendant la pandémie. Il a également constaté que même après avoir pris en compte les diagnostics de santé mentale préexistants, ceux qui ont subi une discrimination liée à Covid-19 étaient trois fois plus susceptibles de signaler des symptômes de SSPT que ceux qui n’ont pas signalé de discrimination.

« Quand nous pensons au SSPT, nous devons souvent penser à un événement mettant la vie en danger, quelque chose de très dramatique », a déclaré Ng. « Avec les traumatismes racialisés … c’est lié aux micro-agressions. Nous pensons vraiment à ce qu’on appelle la mort par 1 000 coupures. C’est beaucoup plus insidieux. Cela vous pénètre dans la peau. Et cela commence vraiment à affecter votre façon de penser, de vous sentir aussi. comme se comporter. »

Mais obtenir de l’aide n’est pas toujours accepté, a déclaré Ng. Les Américains d’origine asiatique se heurtent depuis longtemps à des obstacles majeurs pour demander de l’aide et restent parmi les groupes les moins susceptibles d’utiliser les services de santé mentale. La recherche montre qu’ils sont environ un tiers plus susceptibles que les Blancs de demander de l’aide en santé mentale. Et même si les Américains d’origine asiatique signalent moins de problèmes de santé mentale que leurs homologues blancs, ils sont plus susceptibles d’envisager et de tenter de se suicider.

Ng a déclaré que les facteurs culturels sont toujours des obstacles au traitement. Le concept de perdre la face et la peur de faire honte à la famille ou à la communauté pèsent lourdement sur de nombreux Américains d’origine asiatique aux prises avec des problèmes de santé mentale, a-t-il déclaré. Le racisme intériorisé dans de nombreuses communautés d’immigrants est également un obstacle à l’aide d’une victime.

« Il y a une telle acceptation que » nous allons être traités de cette façon de toute façon, alors surmontez-le – au lieu d’être amer, soyez mieux «  », a déclaré Ng. « C’est toujours un concept de » nous avons déjà accepté que c’est notre destin, que nous ne l’avons pas mieux. Nous ne sommes pas égaux. «  »

La façon dont les cultures asiatiques de la diaspora accordent la priorité à la famille et à la communauté collectives par rapport à l’individu s’infiltre également dans la façon dont elles perçoivent la santé mentale. Demander de l’aide est souvent interprété comme « attirer vraiment l’attention sur vous-même », a-t-il déclaré.

« Cela va à l’encontre de cette idée d’individualisme contre collectivisme et de savoir si nous sommes ou non ici pour nous-mêmes » ou « représentons-nous ici nos familles et notre communauté », a déclaré Ng. « Il y a aussi les problèmes culturels liés à l’interdépendance, où vous comptez sur votre famille ou vos proches au lieu de tendre la main à l’extérieur de votre réseau, à cause de ce sens de l’idée d’interdépendance. »

Cependant, le traitement est trop souvent vu à travers une lentille occidentale, a déclaré Ng. Il devient difficile pour de nombreux Américains d’origine asiatique de trouver des thérapeutes qui comprendront certaines des sensibilités culturelles qu’ils peuvent avoir. Même si les professionnels de la santé sont d’origine asiatique, ils pourraient ne pas être bien équipés pour faire face à certains des problèmes raciaux auxquels un patient est confronté.

« Si cette personne n’est pas consciente de son propre bagage en ce qui concerne son propre racisme intériorisé ou ses propres limites pour une optique sociale, ou peut-être qu’elle a grandi aux États-Unis et ne s’est même jamais considérée comme différente … cela peut vraiment limiter l’expérience de quelqu’un » de la thérapie, a déclaré Ng. « Ce n’est pas parce que c’est une identité qu’il y a une prise de conscience. »

Ng a déclaré que la façon dont certains professionnels de la santé mènent leur traitement peut ignorer à quel point les structures familiales font partie intégrante des Américains d’origine asiatique.

« Lorsque vous fournissez un traitement à quelqu’un, en fonction de son expérience API, vous voulez parler d’eux-mêmes dans le contexte de leur famille, de leurs relations. Et cela n’est souvent pas nécessairement considéré comme positif dans une perspective psychanalytique occidentale », a-t-il déclaré. .

Le domaine médical doit encore développer correctement les options de traitement pour mieux servir la communauté asiatique-américaine, a déclaré Ng, ce qui signifie qu’il est parfois inefficace dans son approche de la santé mentale.

« Nous accordons trop d’importance aux mots et à la parole par rapport aux actions et aux comportements, ce qui est une chose très déterminée culturellement », a-t-il déclaré.