Les pompes funèbres et les rabbins se joignent au combat mondial pour promouvoir les tirs COVID
En Allemagne, des pasteurs luthériens proposent des injections COVID-19 à l’intérieur des églises. Dans la communauté ultra-orthodoxe sceptique d’Israël, des rabbins de confiance essaient de faire changer d’avis. Et en Afrique du Sud, les croque-morts descendent dans la rue pour faire passer le mot.
Le message des pompes funèbres : « Nous enterrons trop de monde. »
Un an après la mise à disposition du vaccin COVID-19, les campagnes traditionnelles de santé publique promouvant la vaccination restent souvent lettre morte. Ainsi, un cadre non conventionnel de personnes s’est joint à l’effort.
Ils ouvrent des sanctuaires et font du porte-à-porte et de village en village, vantant les bienfaits des vaccins et proposant parfois des injections sur place.
Alors que l’épidémie se prolonge dans une troisième année, avec un nombre de morts dans le monde à 5,4 millions, les promoteurs de vaccins sont confrontés à la peur, la méfiance, la complaisance, les désagréments et les personnes qui ont simplement de plus grandes inquiétudes que COVID-19.
Un jour de décembre, un convoi de corbillards dont les sirènes hurlaient s’est rendu dans un centre commercial de la banlieue tentaculaire de Soweto à Johannesburg.
« Vacciner, vacciner ! Vuyo Mabindisi des services funéraires de Vuyo a déclaré en distribuant des brochures sur la façon d’éviter le COVID-19. « Nous ne voulons pas vous voir venir dans nos bureaux. »
Plusieurs personnes ont répondu avec curiosité et questions, tandis que d’autres ont continué leurs achats.
Avec une population de 60 millions d’habitants, l’Afrique du Sud a signalé plus de 3 millions de cas de COVID-19, dont plus de 90 000 décès. Ce sont les chiffres les plus élevés d’Afrique. Seulement environ 40 % de la population adulte d’Afrique du Sud est complètement vaccinée, et c’est l’un des meilleurs niveaux du continent. Après un départ agité, il y a amplement de vaccin.
Thabo Teffo, un employé de banque de 32 ans, faisait partie de ceux qui cherchaient à se faire tirer dessus récemment dans une église de Soweto.
Teffo a déclaré qu’il avait été sceptique mais qu’il avait subi la pression de ses parents et de ses deux sœurs vaccinées, et qu’il avait également eu récemment une crise de santé qui s’est avérée ne pas être COVID-19.
« Cela m’a encouragé à aller de l’avant et à me faire vacciner pour ma tranquillité d’esprit et pour protéger ma famille », a-t-il déclaré.
Rupali Limaye, un spécialiste du comportement qui étudie l’hésitation mondiale face aux vaccins à la Johns Hopkins Bloomberg School of Public Health, a déclaré que les efforts au niveau communautaire peuvent résonner plus que des campagnes médiatiques impersonnelles.
Le pasteur allemand Christoph Herbst pense que donner des injections de COVID-19 dans un environnement qui semble plus familier que les paramètres médicaux peut aider. C’est pourquoi lui et plusieurs autres pasteurs luthériens de la région de Saxe ont contacté un groupe d’aide pour offrir des coups de feu à l’intérieur de leurs églises, malgré des manifestations anti-vaccination parfois violentes ces dernières semaines. Certains pasteurs ont été critiqués et même menacés.
« Nous pensons que nous avons une responsabilité qui va au-delà de nous-mêmes », a déclaré Herbst, de l’église St. Petri dans la ville orientale de Chemnitz. « Nous ne sommes pas des médecins et nous ne sommes pas des professionnels. Mais nous avons l’espace et nous avons des bénévoles qui peuvent organiser quelque chose comme ça.
Herbst a ouvert les portes en fer forgé de St. Petri lors d’un récent jour de vaccination et a soupiré de soulagement lorsqu’il a vu la longue file de personnes attendant dans le froid.
Les retraitées Hannelore Hilbert et son mari sont venus se faire vacciner à temps pour les vacances.
« Le Noël de l’année dernière était vraiment triste. Nous étions tous seuls », a déclaré Hilbert, 70 ans, qui avait hâte de célébrer avec au moins certains de ses cinq petits-enfants en personne – pas sur Skype, comme l’année dernière.
Les vaccins fabriqués en Occident se sont avérés extrêmement sûrs et remarquablement efficaces dans l’ensemble pour prévenir les décès et les hospitalisations liés au COVID-19, et les experts disent que cela semble être vrai même au milieu de la propagation de la variante hautement contagieuse de l’omicron. Les autorités sanitaires avertissent que les faibles taux de vaccination donnent au virus plus de possibilités de muter en de nouvelles variantes.
La Saxe a le taux de vaccination le plus bas d’Allemagne et un nombre élevé de COVID-19.
Herbst a déclaré que de nombreux opposants sont préoccupés par les effets secondaires possibles, estiment qu’ils subissent trop de pressions de la part des autorités ou n’apprécient pas les mesures prises en charge par le gouvernement. Certains se sentent discriminés en tant qu’Allemands de l’Est, car tous leurs espoirs n’ont pas été réalisés 30 ans après la chute du communisme.
« Il est important qu’il y ait un espace où nous nous écoutons sans tomber immédiatement dans la condamnation », a déclaré Herbst.
L’activiste communautaire de Chicago, Caesar Thompson, utilise la même approche lorsqu’il frappe aux portes des quartiers noirs en difficulté durement touchés par le virus.
Thompson, 44 ans, est un « ambassadeur des vaccins » engagé par les autorités sanitaires de la ville. Il a dit que l’idée n’est pas de forcer ou de cajoler. Au lieu de cela, a-t-il dit, il offre des informations, répond aux questions et fait savoir aux gens qu’il peut les inscrire pour recevoir des clichés chez eux ou à proximité.
Thompson a le don de bavardage d’un vendeur, et il l’a utilisé dans les églises, les gares, les parcs, les marchés aux puces – presque partout où les gens se rassemblent.
Thompson a déclaré que cela aidait qu’il soit « juste un gars dans la rue ». « Vous me connaissez peut-être même si vous habitez dans mon quartier », a-t-il déclaré.
Dans les communautés qu’il cible, le coronavirus n’est souvent pas la préoccupation la plus urgente, a déclaré Thompson. Pour les habitants des quartiers en proie à la criminalité qui n’ont pas d’emploi ou d’assurance maladie et ont du mal à nourrir leur famille, « COVID est en bas de la liste pour eux », a-t-il déclaré.
Dans le Wyoming conservateur, le vaccin peut être difficile à vendre. Les commissaires du comté de Campbell ont voté contre l’utilisation de dollars fédéraux pour une campagne d’éducation sur les vaccins, craignant que cela ne ressemble à un mandat. Le taux de vaccination du comté est d’environ 27%.
Gabby Watson, 23 ans, de Gillette, a déclaré qu’elle n’avait pas l’intention de se faire vacciner « parce que je suis vraiment en bonne santé et que je prends soin de moi. Je ne suis tout simplement pas un risque élevé pour COVID. Je ne vois tout simplement pas pourquoi je me fais vacciner.
Elle a déclaré que le gouvernement américain pousse trop fort les vaccins contre le COVID-19.
«Ils repoussent plus de gens et créent plus de cette bulle de pensée :« Qu’est-ce que vous essayez de faire avec mon corps ? Qu’essayez-vous de faire avec ma liberté ?’ », a déclaré Watson. « Et ce n’est pas non plus une bonne direction à prendre. »
La suspicion à l’égard des autorités laïques est généralisée au sein de la communauté juive ultra-orthodoxe d’Israël, Ils évitent de nombreux pièges de la vie moderne, suivent une interprétation stricte du judaïsme et comptent sur les rabbins pour guider de nombreuses décisions de vie. Alors que certains rabbins ont encouragé la vaccination, d’autres ont adopté une approche moins agressive.
Les ultra-orthodoxes ont certains des taux de vaccination les plus bas d’Israël et ont été durement touchés par la pandémie.
Aujourd’hui, face à omicron, les responsables israéliens « passent à l’offensive », a déclaré Avraham Rubinstein, le maire de Bnei Brak, la plus grande ville ultra-orthodoxe du pays. Ils déploient des cliniques de vaccination mobiles et recrutent des rabbins de premier plan dans la communauté.
Yossi Levy, un juif ultra-orthodoxe de 45 ans, s’est remis du virus plus tôt cette année, tout comme ses huit enfants et sa femme. Il a réservé et annulé à plusieurs reprises des rendez-vous pour le vaccin COVID-19.
« Ce n’est pas quelque chose d’urgent. Je ne m’y oppose pas. C’est juste de la paresse », a déclaré Levy.
Alors que les taux de vaccination d’Israël pour la deuxième dose dans la population générale oscillent autour de 63% et le rappel à 45%, dans la communauté ultra-orthodoxe, les chiffres sont environ la moitié de cela.
Les ultra-orthodoxes – 13% de la population israélienne – ont tendance à vivre dans des quartiers surpeuplés, avec des familles nombreuses dans de petits appartements, où la maladie peut se propager rapidement. Les synagogues, pièce maîtresse de la vie sociale, rassemblent les hommes dans de petits espaces. De plus, la moitié de cette population a moins de 16 ans et n’est devenue éligible à la vaccination que récemment.
Gilad Malach, qui dirige le programme ultra-orthodoxe d’un groupe de réflexion de Jérusalem, a déclaré qu’il existe une « double peur : la peur de l’État et la peur de la science. Il n’y a pas de confiance fondamentale dans ces entités.
En Inde, la complaisance contribue au faible taux de deuxième injection parmi la population de 1,4 milliard d’habitants : 40 % sont complètement vaccinés et environ 19 % n’ont reçu qu’une seule injection.
Le pays a enregistré près de 35 millions de cas et plus de 450 000 décès.
Dans l’Uttar Pradesh, l’État le plus peuplé d’Inde, Rohit Kanojia a reçu son premier coup en août mais n’a pas obtenu le second.
« J’ai oublié », a déclaré le joueur de 23 ans, ajoutant que les gens n’avaient plus peur du COVID-19. Les gens errent sans masque et personne ne maintient de distance sociale, a-t-il déclaré. « La vie est presque normale.
Jeet Bahadur, un cuisinier de 45 ans, a reçu sa deuxième injection avec des mois de retard dans un temple sikh de New Delhi. Pour lui, comme beaucoup d’autres en Inde qui essaient de gagner leur vie dans une économie paralysée, le virus n’était tout simplement pas très haut sur sa liste de priorités.
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les rédacteurs d’Associated Press Andrew Meldrum à Johannesburg ; Mead Gruver à Fort Collins, Colorado; Kirsten Grieshaber à Chemnitz, Allemagne ; Anupam Nath à Guwahati, Inde ; Krutika Pathi, Rishi Lekhi et Aniruddha Ghosal à New Delhi ; Biswajeet Banerjee à Lucknow, Inde ; et Tia Goldenberg à Bnei Brak, Israël, ont contribué à ce rapport.