Les fans doivent reconsidérer la façon dont ils vénèrent les célébrités

Swifties. Barbes. Armée. Agneaux.

Ces noms correspondent à des fandoms de célébrités. Les Swifties subsistent de tout ce qui concerne Taylor Swift. Les barbes disent « de bas en haut » à tout Nicki Minaj. L’armée devient pleinement militante pour BTS et Lambs live de Mariah Carey.

Les membres de ces groupes peuvent également être appelés « stans » – des ultra-fans qui feront tout leur possible pour prouver leur dévouement aux célébrités de leur choix. Mais une telle culture peut conduire à tout, des « tendances addictives » au « comportement de harcèlement », selon les recherches – et les experts disent qu’une telle volatilité devrait être réévaluée.

« Il est important de ne pas tenir les célébrités à des normes impossibles car ce sont des humains faillibles avec des défauts et des défauts inévitables, tout comme le reste d’entre nous », explique Shana Redmond, professeur d’anglais et de littérature comparée à l’Université Columbia. « Ce que nous voyons sur les réseaux sociaux n’est qu’une petite partie de ce qu’ils sont – nous ne pouvons pas substituer ce glamour à l’ensemble. »

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« Stan » vient de la chanson du même nom d’Eminem, à propos d’un dangereux super-fan du rappeur. « Stan » est également un amalgame de « harceleur » et de « fan », note Robert Thompson, directeur fondateur du Centre Bleier pour la télévision et la culture populaire de la Newhouse School of Public Communications de l’Université de Syracuse.

Familièrement, le terme n’évoque pas immédiatement une connotation violente. « L’utilisation actuelle de » stan « est légèrement moins sinistre que celle (d’origine) de Stan », déclare Kadian Pow, professeur de sociologie et d’études sur les Noirs à la Birmingham City University en Angleterre. « L’utilisation d’aujourd’hui s’apparente davantage à une obsession déraisonnable mais pas nécessairement à un harceleur fou. »

La culture des fans, dit Thompson, remonte beaucoup plus loin, même aux gladiateurs de la Rome antique. Dans l’histoire plus récente, ne cherchez pas plus loin que les clichés emblématiques de femmes criant et pleurant sur les Beatles dans « The Ed Sullivan Show ». À l’époque, ils rentraient chez eux et écrivaient des lettres de fans ou lisaient des magazines de fans – mais c’était surtout une communication à sens unique. Désormais, les célébrités et autres stans sont plus accessibles.

Et la nature virale des médias sociaux signifie que les plateformes peuvent devenir des barils de poudre pour la radicalisation.

« La ‘culture Stan’ a une intensité différente lorsqu’une célébrité est virtuellement accessible à tout moment de la journée, n’importe quel jour de l’année », explique Redmond.

Les fans peuvent rapidement se mobiliser pour faire grimper la musique d’un artiste dans les charts – pensez à « All I Want for Christmas is You » de Mariah Carey. Mais ils peuvent aussi faire des vagues encore plus importantes, comme lorsque la communauté K-pop aurait pu gonfler la participation attendue à l’un des rassemblements de l’ancien président Donald Trump l’année dernière. Ou pire, s’en prendre à toute personne qui, selon eux, a insulté sa star préférée (voir: fans de Lady Gaga et Ed Sheeran).

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Y a-t-il une composante psychologique?

Oui – bien que ce soit spécifique à l’idée de « culte des célébrités ».

Des recherches menées par le Dr Randy A. Sansone Le Dr Lori A. Sansone, publiées en 2014 dans « Innovations in Clinical Neuroscience », ont révélé que les soi-disant « adorateurs de célébrités » pourraient « nourrir des préoccupations concernant l’image corporelle (en particulier les jeunes adolescents), être plus sujettes à la chirurgie esthétique » et pourraient afficher « des caractéristiques narcissiques, une dissociation, des tendances addictives, un comportement de harcèlement criminel et un achat compulsif ». Des études ont révélé que ceux qui adoraient les célébrités étaient plus susceptibles d’avoir des problèmes de santé mentale.

Gayle Stever dit qu’il existe trois types de culte des célébrités :

• Divertissement/social : Cela concerne le fan de tous les jours. « Les éléments sur leur échelle qui indiquent ce type de culte des célébrités sont » parler avec mes amis de ma célébrité préférée est un bon moment «  », a déclaré Stever.
• Intense, personnel : Stever ajoute des phrases telles que «  » ma célébrité préférée est mon âme sœur  » et  » si ma célébrité préférée venait à mourir, je ne voudrais pas vivre « … c’est là que le culte des célébrités devient troublant. « 
• Pathologique limite : c’est quelqu’un « qui dit que si sa célébrité préférée lui demandait de faire quelque chose d’illégal, il le ferait », dit Stever.

« D’après mes propres observations, la plupart des personnes qui s’adonnent au culte des célébrités au niveau pathologique limite souffraient probablement déjà d’une sorte de maladie mentale avant de devenir si engagées dans le culte des célébrités », a déclaré Stever, professeur de sciences sociales et comportementales à SUNY. Collège d’État de l’Empire.

La saturation de la culture des célébrités dans les médias explique en partie l’intérêt du public.

« Nous, en tant qu’êtres humains, sommes « câblés » dès la naissance pour être attirés par des visages et des voix familiers. Alors, que se passe-t-il lorsqu’un individu regarde constamment les visages et les voix de célébrités attrayantes au quotidien ? » dit Stever. « Une théorie est que les formes d’attachement ressemblent beaucoup à l’attachement que l’on pourrait former envers toute personne familière, comme un ami ou un membre de la famille. »

Un certain niveau de culte des célébrités est donc inévitable. Mais cela ne signifie pas qu’il atteindra toujours le niveau « stan ».

Au cas où vous auriez manqué : Il est temps d’annuler « annuler la culture ». Appelez-le plutôt « culture de la responsabilité ».

Les points négatifs de la culture « stan »

La culture Stan est imparfaite parce que les gens sont imparfaits. Comment peut-on s’attendre à ce que quelqu’un qui a du talent pour chanter, par exemple, soit excellent en tout ?

« J’admire vraiment, vraiment mon urologue parce qu’il a réussi à éliminer les calculs rénaux de mon corps », a déclaré Thompson. « Je ne pense donc pas non plus que mon urologue soit totalement gratuit et parfait à tous égards. »

Bien que « stan » implique un soutien indéfectible, cela ne signifie pas qu’une telle affection est indestructible.

« Si l’objet de l’adoration fait la mauvaise chose, cette itération peut très rapidement virer à l’hostilité », explique David Schmid, professeur agrégé d’anglais à la

Université de Buffalo. Certains fans ont soutenu R. Kelly et Michael Jackson après que des allégations d’abus sexuels aient fait surface, par exemple. Mais d’autres fans ont été écrasés.

De telles déceptions ne sont pas inattendues. « Lorsque (les chiffres) se révèlent être autre chose que ce que vous imaginez, la déception est attendue », dit Redmond. « Et cela peut arriver souvent car nous sommes constamment inondés de nouveaux médias destinés à nous accrocher et à nous faire tomber amoureux de quelqu’un. »

Schmid dit que certaines célébrités ne s’impliquent pas plus directement avec leurs fans dans le but de ne pas mordre la main qui les nourrit.

Nous avons toujours beaucoup demandé aux célébrités – qu’elles soient absolument différentes de nous mais aussi reconnaissables – une contradiction déconcertante. « Une célébrité ne peut pas satisfaire à ces deux exigences en même temps », dit Schmid.

Pourtant, les célébrités pourraient faire plus pour contenir leurs fans. Par exemple, quiconque parle négativement de Taylor Swift peut s’attendre à se faire embrocher par ses Swifties.

« Nous parlons beaucoup du pouvoir qu’ont les stans. Mais nous ne parlons pas assez du pouvoir que les célébrités ont sur ces stans », dit Schmid. « Et je pense que cela doit être plus avant-gardiste à l’avenir. »

Un tel « traînage » peut être « destructeur », explique Pow.

« Pour que l’image ne soit pas souillée, ils doivent cibler ceux qui calomnient cette image », ajoute Pow.

De plus, toute la culture « stan » n’est pas nécessairement mauvaise.

« Cela nous permet de célébrer sans vergogne l’art, les médias et d’autres productions créatives que nous aimons », a déclaré Pow, qui a créé un blog Tumblr pour célébrer la série « Scandal » de Shonda Rhimes.

Stanning alimente également l’appréciation des médias sociaux pour le divertissement. « Sans notre besoin de parler des choses que nous aimons (et détestons), qu’y aurait-il sur bon nombre de ces plateformes ? Ainsi, le fait d’être debout peut donner un sens à nos vies que nous ne tirons pas des obligations que nous devons respecter. »

Schmid pense que la culture Stan n’a pas besoin d’être diabolisée, mais utilisée comme une force pour le bien. Pensez au nombre de personnes qu’Ariana Grande et Swift ont inspirées politiquement, par exemple.

De plus, il est ridicule d’imaginer que les stans ne seront jamais stan.

« Une grande partie du plaisir est la pureté de l’obsession et la pureté de l’extrémité », dit Schmid.

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