Israël-Gaza: Une trêve a mis un terme à l’effusion de sang, mais la frustration des jeunes Palestiniens est plus forte que jamais
C’était une chaude journée d’août en 2009. CNN a été témoin de ces scènes, dont Mohammed el-Kurd, alors âgé de 12 ans, dit qu’il se souvient à peine aujourd’hui.
Contiguë à sa résidence familiale actuelle se trouve la partie de la maison que sa grand-mère – décédée l’année dernière à l’âge de 103 ans – habitait autrefois. Un homme juif y vit maintenant – un colon, selon le droit international. À l’extérieur, une aire de jeux qui était autrefois un îlot de sérénité pour les enfants kurdes est parsemée de détritus et d’épaisses proliférations. Un olivier que sa famille a planté en 2000 se dresse au milieu du jardin.
«C’était la première fois que je sentais à quel point j’étais minuscule par rapport aux centaines d’armées et de forces de police et d’occupation qui accompagnaient les colons et jetaient des gens à l’extérieur de leurs maisons», a déclaré Kurd à CNN depuis la maison de la famille dans le quartier de Sheikh Jarrah à Jérusalem. cette semaine.
« Tant de choses ont été effacées de ma mémoire à cause de l’intensité de la situation. »
Kurd est maintenant poète. Son premier livre de ses poèmes centré sur les luttes des Palestiniens est sur le point d’être publié. Il l’appelait «Rifqa».
Kurd est également un ardent défenseur des droits des Palestiniens, et sa famille est une fois de plus confrontée à la possibilité d’un déplacement forcé de ce qui reste de son domicile. Alors que le conflit entre Israël et le Hamas faisait rage ce mois-ci, Kurd a été franc dans son activisme autour du sort des Palestiniens à Gaza.
« Pour clarification, la situation de notre quartier est toujours terrible, et nous sommes toujours fermés (aux non-résidents) et notre déplacement reste une possibilité », a tweeté Kurde juste après l’annonce du cessez-le-feu, faisant référence à Sheikh Jarrah, l’épicentre des troubles qui a saisi Israël et les territoires palestiniens ce mois-ci.
Cheikh Jarrah galvanise les Palestiniens
Les familles palestiniennes confrontées à une éventuelle expulsion vivent dans le quartier de Sheikh Jarrah, juste au nord de la vieille ville, depuis 1956, dans le cadre d’un arrangement négocié par les Nations Unies pour trouver des maisons à Jérusalem-Est – alors sous contrôle jordanien – pour les personnes déplacées. lors de la création de l’État d’Israël en 1948.
Maintenant, une organisation nationaliste israélienne appelée Nahalat Shimon utilise une loi de 1970 – adoptée après qu’Israël a pris le contrôle de Jérusalem-Est en 1967 – pour faire valoir que les propriétaires de la terre avant 1948 étaient des familles juives, de sorte que les habitants palestiniens actuels devraient être expulsés. et leurs propriétés données aux Juifs israéliens. Plus de 700 000 Palestiniens ont été déplacés lors de la création de l’État d’Israël, selon l’agence des Nations Unies qui soutient les réfugiés palestiniens.
Les Palestiniens soutiennent que les lois de restitution en Israël sont injustes parce qu’ils n’ont eux-mêmes aucun moyen légal de récupérer les biens qu’ils ont perdus aux familles juives à la fin des années 40, dans ce qui est devenu l’État d’Israël.
Les responsables israéliens ont décrit la question comme un «différend immobilier». L’ONU affirme que les expulsions sont illégales au regard du droit international.
Ces dernières semaines, les manifestations palestiniennes au nom des familles menacées d’expulsion à Sheikh Jarrah ont galvanisé un mouvement de jeunes qui s’est répandu à Jérusalem, en Cisjordanie ainsi qu’au sein des communautés arabes d’Israël, dont beaucoup s’identifient fortement comme palestiniennes.
Les scènes incendiaires ont incité encore plus de Palestiniens à descendre dans la rue. Et pour la première fois depuis des années, des militants du Hamas à Gaza ont tiré des roquettes sur Jérusalem, ce que le Hamas a qualifié de réaction aux actions de la police israélienne à Al Aqsa.
Pendant 11 jours, Israël et le Hamas ont échangé des tirs. Plus de 1800 frappes aériennes israéliennes ont détruit un certain nombre de bâtiments, y compris des dizaines de tours résidentielles et 33 institutions médiatiques, et tué au moins 230 personnes à Gaza, dont 60 enfants, selon le ministère de la Santé basé à Gaza, qui est gouverné par le Hamas. Douze personnes, dont deux enfants, sont mortes en Israël des suites de plus de 4 000 roquettes du Hamas, selon des responsables israéliens.
Après l’entrée en vigueur du cessez-le-feu vendredi matin, les dirigeants d’Israël et du Hamas n’ont pas tardé à revendiquer la victoire.
Questions relatives aux droits de l’homme
Malgré la trêve, les problèmes sous-jacents qui ont poussé les Palestiniens à descendre dans la rue en premier lieu n’ont pas disparu, affirment des groupes de défense des droits et des analystes.
Le mois dernier, un rapport de 217 pages de Human Rights Watch a déclaré qu’Israël « discriminait institutionnellement » les Palestiniens en Cisjordanie et à Gaza, ainsi qu’en Israël, l’accusant d’avoir commis « des crimes d’apartheid et de persécution ».
En janvier, le groupe de défense des droits israélien B’Tselem a déclaré Israël « un régime de suprématie juive du Jourdain à la mer Méditerranée: c’est l’apartheid ».
Mais les groupes de défense des droits ont cité l’une des lois récentes d’Israël comme base de leurs rapports. La loi fondamentale d’Israël de 2018 détermine que «l’État d’Israël est l’État-nation du peuple juif» et que l’exercice «du droit à l’autodétermination nationale dans l’État d’Israël est unique au peuple juif».
C’est cette loi, affirme Marwan Muasher, vice-président des études au Carnegie Endowment for International Peace, qui a contribué à mobiliser les Palestiniens à travers Israël, ainsi qu’en Cisjordanie occupée et à Gaza.
«Aujourd’hui, Israël a utilisé deux systèmes juridiques distincts, l’un pour les Arabes palestiniens et l’autre pour les Juifs israéliens, qui est la définition classique de l’apartheid», a déclaré Muasher, ancien ministre jordanien des Affaires étrangères et premier ambassadeur de son pays en Israël. « Le mot apartheid était tabou il y a quelques années. Aujourd’hui, ce n’est plus un tabou. »
« Nous vivons à l’époque de George Floyd où l’injustice raciale aux États-Unis n’est plus tolérée et où l’injustice ne devrait être tolérée nulle part », a-t-il ajouté. « Je pense qu’il y a un appétit qui se développe au niveau international qui soutient cela. »
Une frustration croissante avec les dirigeants palestiniens
Mais le paysage populaire palestinien évolue à plus d’un titre. Dans toutes les communautés, le gouffre entre les jeunes qui dirigent les manifestations et leur leadership s’élargit de plus en plus.
À Gaza, de plus en plus de Palestiniens sont devenus désenchantés par le Hamas autrefois populaire, bien que le groupe ait depuis une augmentation de sa popularité depuis la récente flambée avec Israël.
Les partis alternatifs commencent à faire des bulles et, bien qu’ils soient naissants et inconscients, semblent incarner les désirs palestiniens plus que les dirigeants établis.
« Les jeunes en ont assez de leur leadership. Ils ont peut-être des réponses. Ils n’ont peut-être pas de structures, mais ils sont tous unis dans le rejet de l’ancien ordre », a déclaré Muasher.
Tout cela est apparu clairement après les manifestations de Sheikh Jarrah contre les expulsions forcées. « Il y a beaucoup de frustration parmi les Palestiniens, en particulier à cause de l’incident de Sheikh Jarrah », a déclaré Muasher. « Il n’y a aucun Palestinien qui ne ressent pas la douleur d’être forcé de quitter ses maisons. »
De retour à Sheikh Jarrah, la famille kurde continue de mener une bataille judiciaire pour garder ce qui reste de sa maison, bien qu’elle ait la certitude que la justice israélienne se prononcera contre elle. La Cour suprême d’Israël a reporté la dernière audience, qui était fixée au 10 mai, en raison des tensions entourant l’affaire, et une nouvelle date n’a pas encore été fixée.
«À ce jour, il n’y a pas assez de place pour nous à l’intérieur de la maison», a déclaré Kurd, alors qu’il se tenait à l’extérieur de la partie de sa maison où vit actuellement un colon juif. La vidéo montrant l’homme de New York est devenue virale après que la sœur de Kurd l’ait confronté à propos de l’habitation de la maison.
« Nous dormons sur le canapé. Le développement récent de la montée de la violence policière nous a obligés à dormir même avec nos chaussures », a déclaré Kurd. « Parce que nous avons peur de quand ils arrivent. »
Kareem Khadder de CNN a rapporté de Jérusalem. Tamara Qiblawi de CNN a rapporté et écrit depuis Beyrouth.