INSIGHT-Trois frères tués par des soldats indonésiens au dispensaire de Papouasie: les récits de l’armée et des témoins diffèrent
JAKARTA, 6 avril (Reuters) – Un matin de mi-février dans les hauts plateaux du centre de la province indonésienne de Papouasie, l’armée a déclaré que Prada Ginanjar Arianda, 22 ans, membre du bataillon commando 400 Banteng Raiders, avait été abattu dans le estomac par des combattants séparatistes et est mort.
Environ 24 heures plus tard, après un balayage des forces de sécurité dans les hameaux voisins qui a envoyé des centaines de résidents fuyant vers la sécurité de deux églises, des membres de la famille désemparés se trouvaient dans un dispensaire pour récupérer les corps de trois frères, Janius, Soni et Yustinus Bagau.
Depuis que la Papouasie a été incorporée à l’Indonésie après un vote supervisé par les Nations Unies par seulement 1025 personnes environ en 1969, l’Indonésie a tenté d’étouffer une rébellion parmi sa population indigène mélanésienne distincte d’environ 2,5 millions de personnes qui souhaitent obtenir l’indépendance. La Papouasie, riche en ressources, a l’un des pires taux de pauvreté d’Indonésie malgré 7,4 milliards de dollars de financement par le gouvernement central au cours des 20 dernières années.
Dans une déclaration aux médias le lendemain de la fusillade, l’armée a déclaré que les frères étaient des séparatistes armés qui avaient tenté de saisir leurs armes et avaient été tués par les forces de sécurité dans un acte de légitime défense. L’armée n’a pas précisé qui elle tenait pour responsable de la mort d’Arianda.
Reuters s’est entretenu avec plus d’une douzaine de personnes, dont un prêtre catholique et un responsable du gouvernement local, des membres de la famille et des observateurs des droits de l’homme par téléphone et a également examiné des photos des corps des hommes, un rapport sur le meurtre des frères par des enquêteurs des droits de l’homme en Papouasie. et d’autres preuves qui jettent toutes un doute sur la version officielle de la mort des hommes.
L’Indonésie est la troisième plus grande démocratie du monde, la plus grande économie de l’Asie du Sud-Est à croissance rapide et un acteur diplomatique mondial de plus en plus important dans les efforts de résolution des conflits au Myanmar et en Afghanistan. Mais les Nations Unies et les défenseurs des droits affirment que ses forces de sécurité commettent de graves abus chez eux.
«Nous continuons de recevoir des informations crédibles faisant état d’un usage excessif de la force par l’armée et la police, y compris des exécutions extrajudiciaires, du harcèlement, des arrestations arbitraires et la détention de Papous autochtones», a déclaré à Reuters Ravina Shamdasani, porte-parole du Haut-Commissaire des Nations Unies aux droits de l’homme. .
Depuis 2010, il y a eu 178 homicides illégaux de civils par les forces de sécurité dans la région de Papouasie, selon les données d’Amnesty International. Au cours des trois dernières années seulement, Amnesty a déclaré qu’il y avait eu au moins 83 victimes.
Le ministre indonésien de la coordination de la sécurité, Mahfud MD, n’a pas répondu aux conclusions détaillées et aux questions envoyées à son bureau mardi dernier concernant la mort des hommes et les préoccupations plus générales concernant les violations des droits humains par les forces de sécurité en Papouasie. Il a publié mercredi une déclaration aux médias disant que la Papouasie faisait partie de l’Indonésie et que cela « sera maintenu à tout prix nécessaire. »
Un conseiller du président indonésien a renvoyé Reuters à Mahfud.
L’armée a refusé de commenter directement les conclusions et les questions. Un porte-parole de son commandement en Papouasie, le colonel Gusti Nyoman Suriastawa, a envoyé une brève déclaration à Reuters accusant les séparatistes, certains d’entre eux opérant sous couvert de civils, de terroriser la région.
La branche armée de l’Organisation séparatiste de Papouasie libre (OPM) a tué 11 civils et en a blessé quatre autres depuis janvier 2020, selon des groupes de défense des droits humains et des analystes.
Un porte-parole des séparatistes armés papous, Sebby Sambom, a déclaré que le soulèvement armé était légitime car l’ancienne puissance coloniale des Pays-Bas avait promis l’indépendance à la Papouasie avant son annexion par l’Indonésie en 1963 et le petit vote de 1969 n’était pas une expression des aspirations papoues. L’Indonésie revendique la Papouasie comme son territoire, citant le rôle de l’ONU dans le vote et la reconnaissance par les Pays-Bas de sa souveraineté. Sambom a déclaré que les civils tués par l’OPM étaient des espions ennemis et que les cibler était «normal en situation de guerre».
Il est difficile de vérifier les violations des droits de l’homme en Papouasie. Les médias étrangers ont été interdits de visite dans la région depuis une répression meurtrière par les forces de sécurité contre les manifestations de masse des peuples autochtones à la fin de 2019.
Une demande d’accès à la région du commissaire aux droits de l’homme de l’ONU en 2018 n’a pas été approuvée par le gouvernement indonésien après que les deux parties ne sont pas parvenues à s’entendre sur les conditions.
‘TIRER DANS LE BRAS’
Le 15 février, jour de la fusillade, des soldats et des policiers sont allés à la recherche des auteurs et ont recherché des armes parmi les maisons et les petites fermes du village de Mamba. Des habitants ont déclaré à Reuters que les soldats tiraient régulièrement leurs armes en l’air et interrogeaient au moins une douzaine d’hommes.
Janius Bagau, le frère aîné, au début de la trentaine, faisait partie des personnes interrogées. L’armée a déclaré dans sa déclaration qu’il avait couru pour lui, ignoré les avertissements d’arrêter et avait reçu une balle dans le bras avant de sauter dans un ravin et de s’échapper.
Un récit compilé à partir d’au moins cinq témoins par le Secrétariat pour la justice et la paix du diocèse de Timika de l’Église catholique a déclaré que Janius s’était enfui parce qu’il avait été battu et poignardé avec une baïonnette à la cuisse pendant son interrogatoire. Reuters n’a pas pu vérifier indépendamment le compte du groupe.
Après un voyage périlleux sur une route boueuse dans la jungle épaisse, porté par des villageois sur une civière fabriquée à partir d’un paréo et de deux poteaux en bois, Janius a été placé dans une camionnette noire et emmené dans un dispensaire voisin en fin d’après-midi, quatre témoins ont déclaré à Reuters.
Espionnant un petit bracelet au poignet du frère de Janius, Yustinus, représentant le drapeau de l’Étoile du Matin, un symbole populaire de l’indépendance papoue interdite par le gouvernement indonésien, les forces de sécurité ont arrêté Yustinus avant que le groupe ne puisse entrer dans la porte d’entrée de la clinique, ont déclaré les témoins.
Au moins quatre ont été invités à partir, mais Janius, sa femme Rut Sondegau et son frère Soni ont été autorisés à entrer dans le complexe de la clinique.
‘J’AI CRIÉ’
À la clinique de Sugapa, Janius a été emmené dans une salle de traitement, accompagné de Rut et Soni, tous deux âgés de 25 ans. Ils y ont été accueillis par des agents de santé et un groupe de soldats est entré peu de temps après, a déclaré Rut à Reuters.
L’infirmière voulait mettre une perfusion intraveineuse mais les soldats l’ont interdite et ont ensuite commencé à frapper son mari, a déclaré Rut.
Rut, Soni et les agents de santé ont reçu l’ordre de quitter la pièce et les agents de santé se sont ensuite enfuis, a-t-elle dit. Le personnel de la clinique de santé n’a pas répondu aux demandes d’entretien.
Alors que Rut et Soni ont été déplacés dans une autre pièce, Rut a dit qu’elle pouvait entendre Janius crier.
«Il a crié qu’ils lui avaient coupé le cou. Puis, immédiatement, il n’a pas crié », a-t-elle déclaré à Reuters.
Les soldats ont commencé à interroger Soni. «Ils lui ont demandé:« Où sont les armes? ». Soni a dit: «Je ne sais pas» », a déclaré Rut.
«Ils ont enlevé les vêtements de Soni, l’ont torturé et l’ont poignardé avec un couteau», a déclaré Rut, qui a déclaré avoir été témoin de la scène et l’avoir vu mourir. «J’ai crié: ‘Dieu, le Père.’»
Rut s’est caché dans les quartiers du personnel du dispensaire pendant la nuit avant de s’échapper tôt le lendemain matin vers une église voisine. Reuters n’a pas pu confirmer indépendamment le compte de Rut.
Le chef du gouvernement local, Natilus Tabuni, a déclaré avoir dit aux dirigeants locaux que les frères étaient morts. Vers 9 heures du matin, Rut a déclaré qu’elle et le prêtre, Justinus Rahangiar, des membres de la famille et un fonctionnaire du gouvernement local, se sont rendus à la clinique de santé pour récupérer les cadavres de Janius, Soni et Yustinus, qui étaient emballés dans des sacs mortuaires orange avec leurs les mains liées.
Des photos du cadavre de Soni partagées avec Reuters montrent son visage ensanglanté et meurtri, avec des coupures sur le visage et l’oreille. Trois membres de la famille et le père Justinus ont confirmé que les photos étaient de Soni.
Le Dr Lindsey Thomas, un expert médico-légal affilié à Physicians for Human Rights, un groupe à but non lucratif basé aux États-Unis qui milite contre les atrocités de masse, a examiné les photos de Soni et a déclaré que ses blessures correspondaient à des blessures par force contondante. Mais elle a dit qu’il était impossible de déterminer à partir des photos ce qui avait causé les blessures ou comment il était mort. Le père Justinus a nié que les hommes avaient été abattus et a décrit les trois corps comme «battus» quand il les a vus.
Le récit des morts de l’armée, connu sous le nom de TNI, dresse un tableau différent de celui reconstitué par Reuters.
«Tous les trois ont tenté de s’échapper, ont attaqué et ont tenté de saisir des armes de l’équipe conjointe de police militaire qui gardait le dispensaire. L’équipe a rapidement tué les trois personnes », a déclaré le porte-parole militaire Suriastawa dans le communiqué.
Rut a dit que ce n’était pas vrai. «Soni n’est jamais allé chercher leurs armes», a-t-elle déclaré à Reuters. Elle a déclaré que les trois hommes avaient été séparés et que Janius et Soni n’avaient pas tenté de s’échapper avant d’être attaqués par les soldats.
RAG-TAG MAIS BIEN ARMÉ
L’OPM, qui cherche l’indépendance de la Papouasie, ne semble pas être une formidable force de combat. Des vidéos et des photos récentes des hauts plateaux du centre montrent certains des combattants en short et vieux T-shirts, certains tenant des armes semi-automatiques.
Mais dans la région du gouvernement local d’Intan Jaya, où les frères Bagau ont vécu et sont morts, l’OPM est devenu particulièrement actif et efficace au cours des deux dernières années, ont déclaré des habitants et des analystes. La région d’environ 40 000 habitants a été créée en 2008, l’une des nombreuses collectivités locales créées et financées dans le cadre du programme «Autonomie spéciale» du gouvernement central pour la Papouasie.
Abritant le gisement d’or et de cuivre non développé du bloc Wabu, évalué à 14 milliards de dollars et appartenant au gouvernement central indonésien, Intan Jaya a été déstabilisé par les résultats contestés des élections locales et des allégations de corruption, selon les habitants et les analystes. Un afflux de militaires et de policiers, dont les tactiques selon certains experts sont brutales et incompétentes, a enflammé le sentiment séparatiste.
Dans sa déclaration aux médias le lendemain de la fusillade, l’armée a déclaré que les frères étaient membres de la branche armée de l’OPM et avaient «souvent commis des actes de terreur».
Comme preuve, il a indiqué que deux d’entre eux avaient signé ce que l’armée a décrit comme une «déclaration de guerre» qui a été envoyée à l’armée et à la police à Intan Jaya par le commandant local de l’OPM, Undius Kogoya. Le document manuscrit non daté, vu par Reuters, identifie la zone que le groupe appelle son «champ de bataille» et se vante de tirer sur les forces de sécurité. Aucun des noms des frères Bagau ne figure sur le document.
Kogoya n’a pas pu être joint pour commenter. La police n’a pas dit à Reuters quand exactement elle avait reçu le document et a refusé de commenter davantage.
Janius, qui travaillait dans une petite société de financement, avait deux enfants et était candidat pour devenir chef de village, a déclaré le Secrétariat Justice et Paix du diocèse de Timika. Soni et Yustinus étaient tous deux mariés et travaillaient comme agriculteurs, a déclaré le groupe des droits de l’homme.
«C’étaient des habitants du village, pas des membres de l’OPM», a déclaré Tabuni, le chef du district, à Reuters.
Le porte-parole militaire Suriastawa a refusé de commenter directement s’il croyait toujours que les frères étaient membres de l’OPM.
UN AUTRE CAS RÉCENT
En septembre, le révérend Yeremia Zanambani, également originaire d’Intan Jaya, a été abattu dans une porcherie, probablement tué par des soldats à la recherche d’armes le lendemain de la mort d’un autre soldat, selon la Commission nationale des droits de l’homme, un organisme indépendant créé par le gouvernement indonésien. . Suriastawa a déclaré que l’armée avait «respecté» les conclusions mais n’a pas dit que l’armée était responsable du meurtre.
La mort du pasteur a suivi l’enlèvement et le meurtre de Luther et Apinus Zanambani, parents de Yeremia, par les militaires en avril. Le commandant de la police militaire de l’armée, Dodik Widjanarko, a identifié neuf soldats comme suspects dans l’affaire en décembre. Il a dit que les corps des hommes avaient été brûlés et que leurs restes avaient été jetés dans une rivière.
L’armée a d’abord accusé les séparatistes de la mort des trois Zanambanis. Le gouvernement central et l’armée n’ont lancé leurs propres enquêtes qu’après la publication des conclusions des enquêtes sur les meurtres commis par des groupes de défense des droits basés à Jakarta et en Papouasie.
Shamdasani, du bureau des droits de l’homme de l’ONU, a déclaré qu’il était nécessaire de mener des enquêtes indépendantes qui montrent des résultats, ajoutant qu’un manque de transparence alimentait un «cycle de violence». (Reportage de Tom Allard et Agustinus Beo Da Costa à Jakarta édité par Bill Rigby)