En crypto, personne ne se soucie de qui vous êtes : voici pourquoi c’est une bonne chose – TUSEN Magazine
Les blockchains fournissent un intermédiaire anonyme et sans confiance pour des actions transactionnelles objectives, mettant le transfert de richesse entre les mains de l’individu et hors de contrôle centralisé.
Ceci, sans surprise, a fonctionné sur les orteils d’un certain nombre de gouvernements. Pour aggraver les choses, soutenir cette technologie peut être interprété à tort comme une prise de position contre votre pays d’origine et peut constituer un risque énorme pour la réputation de quelqu’un. Alors, que pouvons-nous faire à ce sujet?
Un phénomène passionnant qui a fait surface au fil des ans dans la culture blockchain est le choix d’utiliser un alias ou un pseudonyme lors de l’utilisation d’Internet – un profil numérique sans lien avec votre véritable identité, souvent plus caché derrière. un VPN. Cela a entraîné un phénomène étrange où les informations les plus crédibles proviennent désormais de divers avatars d’animaux ou d’obscures références d’anime.
Pour un étranger, ou une « normie », il semblerait tout à fait irrationnel de rechercher des informations auprès d’individus qui manquent d’une certaine forme de vérification dans le monde réel. Cependant, un nombre croissant de personnes croient que les jours de votre véritable identité ou « sac de viande » sont comptés.
Voici pourquoi cela pourrait être une très bonne chose.
Donner une voix aux sans-voix
« Dire que vous ne vous souciez pas de la vie privée parce que vous n’avez rien à cacher n’est pas différent de dire que vous ne vous souciez pas de la liberté d’expression parce que vous n’avez rien à cacher. dire » – Edward Snowden
Il faut comprendre que ces personas en ligne vus sur Twitter ne sont pas anonymes, et au lieu de cela, comme l’a observé Balaji Srinivasan, ces alias sont des pseudonymes. Les utilisateurs complètement anonymes vus sur des sites Web comme 4chan se soucient moins de se bâtir une réputation. C’est là que les profils pseudonymes sont utiles dans les cas où ils peuvent se forger une réputation autour de leur alias en ligne, quelle que soit leur réputation dans le monde réel. Les avantages évidents des personnalités indépendantes et réputées peuvent ne pas être aussi pertinents dans les sociétés occidentales que dans les pays plus restrictifs pour la parole comme la Chine ou l’exemple plus évident et plus dur de la Corée du Nord.
L’acteur ukraino-américain Yakov Smirnoff le résume brillamment : « en Russie soviétique, c’est la liberté d’expression. En Amérique, c’est la liberté après la parole. À l’ère du politiquement correct et de l’hypersensibilité, dire la mauvaise chose peut vous faire perdre votre emploi et nuire de façon permanente à votre réputation, et dans les pays plus totalitaires, les conséquences du franchissement de la ligne peuvent être bien pires. Pour exacerber ce risque, les interactions sur les réseaux sociaux sont immortalisées et peuvent revenir punir les individus des années plus tard.
Balaji insiste également sur le « coût » de votre réputation : « Votre compte bancaire est une richesse stockée. Votre vrai nom est la réputation stockée. Vous seul pouvez débiter votre compte bancaire. N’importe qui peut revendiquer votre réputation. Blockchain a maintenant non seulement fourni un endroit sûr pour stocker de la valeur, mais permettre l’anonymat est également désormais un refuge sûr pour votre discours et vos idées, détaché de la vulnérabilité de la réputation du monde réel.
La fin de la prison de la normalité sociale
Les médias sociaux concernaient tous ceux qui vous connaissaient comme quelqu’un que vous n’êtes pas, mais utiliser un alias de médias sociaux, c’est comme être vous sans que personne ne le sache.
La majorité des recherches sur les réseaux sociaux n’ont pas de crédibilité douteuse (c. argent. » Pourquoi quelque chose qui répond à un désir inconscient aussi fort d’être connecté a-t-il des effets si dévastateurs sur notre bien-être mental ?
Une partie de cette raison est due à la nature des médias sociaux et au type de comportement qu’ils encouragent. Les médias sociaux sont beaucoup moins des médias sociaux qu’une plate-forme de comparaison sociale. Un phénomène particulier d’utilisateurs fantômes, des individus qui fréquentent ces différentes plateformes mais ne publient ou n’interagissent jamais avec du contenu, est facilement observable et courant sur les réseaux sociaux.
Agir comme un fantôme, toujours là mais hors de vue des autres. Ce comportement pourrait être présenté comme une réponse inconsciente d’un individu pour comprendre quelles sont les normes sociales actuelles, avec l’intention de mieux faciliter vos actions pour être plus en phase avec ce qui est normal.
Bien que nous ayons tendance à nous comporter principalement en ligne de la manière que les individus trouvent la plus acceptée, nous vivons avec une philosophie opposée à celle de la pleine conscience. C’est pourquoi la culture crypto des alias est si excitante. Il habilite une nouvelle forme de médias sociaux, qui favorise en fait la sociabilité en supprimant la barrière de la comparaison sociale.
L’essor des personnes autistes
« Que se passerait-il si le gène de l’autisme était retiré du pool génétique ? » Vous auriez un groupe de personnes debout dans une grotte, discutant et socialisant, ne faisant rien. « – Temple Grandin
Une observation intéressante et révélatrice trouvée dans la culture crypto est l’utilisation du terme autiste. Cet usage familier est une définition révisée de la compréhension traditionnelle de l’autisme. En crypto, appeler quelqu’un d’autiste est généralement signifié avec des connotations positives – encore un autre reflet de la nouvelle structure sociale fournie par la culture blockchain. Cette nouvelle définition de l’autisme fait généralement référence à une pensée objective sans tenir compte de la normalité sociale.
Les personas en ligne offrent une couche d’anonymat qui peut éliminer l’intimidation et les préjugés observés à plusieurs reprises dans les interactions sociales du monde réel. Sans personne en particulier pour vous juger ou vous comparer, il ne vous reste plus que le contenu du message communiqué. Cela rend plus difficile, surtout plus que jamais, de calomnier un individu en raison d’une caractéristique non pertinente de son physique ou même de son passé.
Une piste de recherche sur la culture en ligne pourrait être d’étudier les parallèles entre le comportement des individus qui passent beaucoup de temps à utiliser un langage de codage objectif et l’utilisation de ce que l’on entend par cerveau gauche (logique et rationalité). ) ou le droit (créativité et abstraction).
La dernière ligne de défense
Un aspect unique et révolutionnaire de la technologie blockchain vient de sa capacité à permettre un anonymat complet. Comme je suis sûr que les lecteurs le savent, les actions sur la blockchain sont cryptées et stockées sur plusieurs appareils ou nœuds à travers la planète, derrière une fonction de clé privée assez sophistiquée. Bien que ces interactions soient publiques, il est presque impossible de distinguer l’individu derrière l’interaction.
La multitude de fuites de données ces dernières années sur les plateformes centralisées démontre que la technologie était le maillon faible de la sécurité des données. Blockchain offre une promesse de sécurité qui n’a jamais été disponible auparavant. Cependant, maintenant que la technologie n’est plus le maillon faible, les mauvais acteurs doivent cibler le prochain maillon faible de la chaîne : l’utilisateur.
La technologie peut être aussi sécurisée qu’elle le souhaite, mais quiconque y a accès sera toujours vulnérable au piratage via la méthode de la clé à 5 $ – un terme popularisé par les bandes dessinées XKCD pour frapper quelqu’un sur la tête. avec une clé jusqu’à ce qu’il renonce à leur clé privée. Un certain nombre d’échanges nécessitent actuellement une vérification Know Your Customer, ou KYC. Par conséquent, il est particulièrement important de protéger votre identité réelle associée à votre compte Exchange.
Cependant, la culture d’alias peut apporter un certain réconfort, car la barrière entre l’utilisateur et le personnage rend difficile pour les attaquants potentiels d’identifier et de localiser facilement les victimes.
Auto-libération
« Le début d’une belle journée commence la veille » – Sukant Ratnakar
Dans l’ensemble, les personas en ligne peuvent réduire la liberté à la notion de liberté d’expression. La parole est une liberté qui a longtemps été critiquée depuis la montée du politiquement correct régulé par le gouvernement. Un personnage en ligne supprime les chaînes de la normalité sociale. En l’absence d’un utilisateur humain identifiable, le risque d’être surnommé un paria devient sans conséquence. Cette sécurité permet aux personnes autistes, une fois ostracisées, de démontrer à grande échelle leur potentiel non réalisé. Les personas en ligne ont ouvert la voie à des conversations objectives en supprimant les nids-de-poule obsolètes des tendances socio-psychologiques archaïques. De plus, l’utilisation d’un personnage en ligne ajoute une couche de sécurité supplémentaire entre les interactions d’un utilisateur avec le monde et la valeur qu’il a stockée dans les chaînes de blocs.
Les cultures blockchain ne se sont jamais vraiment souciées des normes traditionnelles ; ils n’en ont jamais eu besoin. Une chose étonnante à propos des mathématiques, c’est qu’elles sont le langage de l’univers. Vous ne pouvez pas introduire des préjugés sociaux pour prouver que les mathématiques sont fausses. Si c’est vrai, c’est tout simplement le cas, et peu importe que quelqu’un soit d’accord ou non. Je dirais que cela a été une philosophie tacite de la technologie blockchain depuis le premier jour.
Une fois que nous éliminons les mauvais acteurs et les mauvaises influences telles que le conditionnement social, la crème monte au sommet. Les utilisateurs qui peuvent offrir le plus de valeur sont importants quelle que soit leur position sociale dans l’espace de la viande. Le mouvement blockchain a toujours été une question de libération – une révolution numérique qui ne peut être arrêtée. Liberté de contrôle systémique de votre patrimoine, liberté de régulation systémique de votre discours et enfin, liberté de votre identité physique.