Des écolières indonésiennes «victimes d’intimidation» en vêtements religieux: rapport | Actualités de l’Indonésie
Jakarta, Indonésie – La devise nationale de l’Indonésie est l’unité dans la diversité, mais les expériences de Wiwin à l’école l’ont amenée à se demander comment cette maxime se joue dans la vie réelle.
L’homme de 21 ans vit à l’ouest de Java. Sa famille fait partie d’une minorité religieuse appelée Sunda Wiwitan, qui vénère la nature et le culte ancestral.
Elle a dit qu’elle faisait face à une pression incessante au lycée pour porter un «jilbab», un vêtement ample porté par certaines femmes musulmanes, qui couvre la tête, le cou et la poitrine.
Elle a dit à Al Jazeera qu’elle pleurait souvent après l’école.
« Ils [a group of seven teachers] m’a interrogé dans le bureau du directeur, demandant, quelle est votre religion… qui est votre Dieu… où est votre livre sacré? A raconté Wiwin.
«Pendant les cours de religion, disait mon professeur, portez un hijab. Je ressentais une faible estime de moi… pendant la récréation, mes amis m’appelaient parfois kafir [non-Muslim]. »
Elle a dit à Al Jazeera qu’un de ses professeurs avait menacé de lui donner une note d’échec si elle ne portait pas de jilbab.
«Mon école était une école publique. Toutes les religions devraient pouvoir aller à l’école sans être obligées de porter un jilbab, c’est notre droit personnel », a-t-elle déclaré.
«À quoi sert [saying] «l’unité dans la diversité», si les enseignants ne comprennent pas? »
Un nouveau rapport de Human Rights Watch (HRW) publié jeudi a examiné l’intolérance religieuse croissante en Indonésie et dans ses écoles et a révélé que les femmes et les filles sont confrontées à une pression croissante pour adhérer aux codes vestimentaires religieux dans le pays à majorité musulmane, quelle que soit leur religion.
Filles victimes d’intimidation
L’un des auteurs du rapport, Andreas Harsono, dit à Al Jazeera que les jeunes femmes de toutes confessions sont victimes de harcèlement, d’intimidation et de menaces d’expulsion de la part des enseignants.
C’est une pratique que le rapport appelle «l’intimidation du jilbab».
«C’est une violation des libertés religieuses, de la liberté d’expression, de la vie privée, de l’intérêt supérieur de l’enfant. Dans l’éducation partout dans le monde, l’intimidation est un grand non-non », a-t-il déclaré.
Des élèves du primaire portant un «jilbab» dans la capitale indonésienne, Jakarta. Un règlement sur l’uniforme scolaire a été publié en 2014. Il est désormais interdit aux écoles publiques d’imposer un code vestimentaire religieux aux élèves. [File: Achmad Ibrahim/AP]
Harsono dit qu’imposer des codes vestimentaires aux femmes va à l’encontre des valeurs de l’Indonésie.
«L’Indonésie est l’un des pays les plus diversifiés du monde, nous avons des centaines de religions, langues et groupes ethniques. L’Indonésie a toujours été basée sur ce principe de diversité », a-t-il déclaré.
«C’est grave, cela va laisser un impact durable sur les femmes indonésiennes.»
Le rapport détaille comment les règlements sur les uniformes scolaires, publiés en 2014, ont été interprétés par certaines écoles et régions comme exigeant que les filles portent un jilbab – bien que ceux qui ont rédigé le règlement aient déclaré qu’ils n’avaient jamais écrit le mot «obligatoire».
La recherche menée par HRW a été menée sur sept ans – et a documenté les expériences de femmes qui ont subi des pressions dans les écoles ou les bureaux publics en raison de ces codes vestimentaires.
Les chercheurs ont souligné que: «Human Rights Watch ne prend aucune position sur l’opportunité de porter le hijab, le jilbab ou le niqab. Nous nous opposons aux politiques gouvernementales de voile forcé, ainsi que d’interdictions générales ou disproportionnées de porter des vêtements religieux. »
Dans certains cas, des écoliers ont été publiquement humiliés dans la salle de classe alors que les enseignants coupaient leurs uniformes avec des ciseaux et les renvoyaient chez eux, pour avoir prétendument omis de se conformer aux codes vestimentaires.
«Chaque fois qu’ils me voyaient, ils me disaient… tu dois penser à tes parents… tu ne regrette pas qu’ils souffriront plus tard dans l’au-delà?
D’autres interrogés par les chercheurs ont déclaré que leurs enseignants ou supérieurs avaient menacé de les dénoncer aux autorités provinciales.
Certaines des femmes interrogées par HRW ont déclaré avoir souffert d’anxiété, de dépression et de pensées suicidaires à la suite de l’intimidation.
L’UNICEF a également déjà fait part de ses préoccupations concernant le comportement des enseignants dans les classes indonésiennes, décrivant comment ils utilisent souvent des formes de punition physiquement et émotionnellement violentes pour discipliner les enfants.
Human Rights Watch a constaté que cette pression n’est pas seulement ressentie par les minorités religieuses, mais aussi par les filles musulmanes.
Justisia, 17 ans, a déclaré à Al Jazeera qu’elle subissait la pression quotidienne de ses professeurs parce qu’elle était l’une des deux seules filles musulmanes à avoir choisi de ne pas porter de foulard à son lycée.
«Chaque fois qu’ils me voyaient, ils me disaient… tu dois penser à tes parents… Tu n’es pas désolé qu’ils souffriront plus tard, dans l’au-delà?
«Mes professeurs ont dit que je rendrais mes parents malheureux et je me sentais coupable à cause de cela.»
Défendre les codes vestimentaires
Une école de la ville de Padang, dans l’ouest de Sumatra, a déclenché un débat dans tout le pays après que les administrateurs aient tenté de forcer un étudiant chrétien à porter un hijab.
Son histoire est devenue virale après que son père l’a publiée sur les réseaux sociaux – et la controverse a incité le gouvernement indonésien à interdire aux écoles publiques d’imposer des tenues religieuses aux étudiants.
Étudiantes dans une école de l’ouest de Sumatra pendant la pandémie de COVID-19 [File: Iggoy el Fitra/Anrata Foto via Reuters]
Lorsque l’interdiction a été annoncée en février, le ministre indonésien des Affaires religieuses a déclaré qu’il n’y avait aucune raison de porter atteinte à la liberté d’une autre personne au nom de l’expression religieuse.
Les enseignants de l’école de Padang ont nié avoir forcé les étudiantes à suivre des codes vestimentaires religieux.
«Nous demandons aux étudiantes de porter un hijab, mais c’est aux élèves de décider si elles le prennent ou non», a déclaré le professeur de religion Arvini Yorianda.
«Nous leur disons seulement que c’est une obligation de porter le hijab dans l’Islam.»
Muhammad Cholil Nafis, un dirigeant du Conseil indonésien des oulémas (MUI), affirme que les enseignants qui tentent de faire pression sur les filles non musulmanes pour qu’elles portent un hijab ou un jilbab sont mal orientés – mais il n’est pas d’accord avec la décision du gouvernement d’interdire les codes vestimentaires religieux obligatoires dans les écoles publiques .
«Nous devons forcer nos enfants, comme nous les forçons à jeter les ordures au bon endroit», a-t-il déclaré. «Pour les étudiants qui ne veulent pas encore porter de hijab, c’est là que l’éducation entre en jeu.»
Mais les observateurs des droits de l’homme ont averti que l’interdiction en elle-même n’était pas suffisante et HRW a énuméré plusieurs recommandations pour le gouvernement.
Parmi eux, le rapport note que le gouvernement devrait améliorer les mécanismes d’enregistrement de leurs griefs afin que les enfants aient de meilleures voies pour demander de l’aide.
Il recommande également au Président Joko Widodo de travailler sur la législation pour abroger les réglementations locales existantes qui établissent une discrimination fondée sur le sexe.
Bien que majoritairement musulmane, l’Indonésie a une population extrêmement diversifiée, y compris des chrétiens, des hindous et des personnes de croyances animistes. Les écoles publiques ont été interdites d’appliquer des codes vestimentaires religieux aux élèves après qu’un parent a déclaré qu’une école obligeait sa fille – une chrétienne – à porter un foulard. [File: Gusti Tanati/Antara Foto via Reuters]
On ne sait pas comment les recommandations seront reçues, mais Justisia espère que d’autres écolières ne subiront pas la même pression qu’elle.
Elle étudie maintenant dans une autre école et elle dit que ses nouveaux professeurs sont plus ouverts d’esprit.
Une amie de son ancienne école lui a dit qu’elle finirait par «voir la lumière» et changer d’avis sur le port du hijab.
Mais Justisia reste convaincue que le port du hijab doit être un choix et non une obligation.
«La lumière est différente pour nous tous», dit-elle.