Un essai politique dit que la révolution en Chine mettra fin à la culture milliardaire des célébrités « Sissy » — Radio Free Asia


Un essai politique d’un commentateur peu connu a été mis à l’honneur par les médias d’État chinois ces derniers jours, suggérant un profond changement d’orientation politique sous la direction du chef du Parti communiste chinois (PCC) Xi Jinping, loin des politiques pro-marché. des quatre dernières décennies, ont déclaré des analystes politiques à RFA.

L’essai, intitulé « Tout le monde peut dire qu’un changement social profond est en cours » et imprimé dans le porte-parole du PCC le Quotidien du Peuple, utilise la récente répression contre l’industrie du divertissement en Chine, frappée par un scandale, pour affirmer qu’un profond changement politique est en cours et se concentrera sur la réduction des inégalités.

L’essai soutient que le PCC a lancé une « révolution profonde » avec sa répression contre la culture des célébrités, les milliardaires et le secteur privé en général, citant le blocage par Pékin de l’offre publique initiale (IPO) d’Ant Financial à New York fin 2020, ainsi que une enquête en cours sur les opérations commerciales de l’application de covoiturage Didi Chuxing.

« La Chine est en train de vivre une profonde révolution (…) en se détournant d’une approche centrée sur le capital pour une approche centrée sur l’être humain », indique l’essai. « Cela représente un retour aux objectifs initiaux du PCC… et à l’essence du socialisme. »

« Cette révolution va laver toute la saleté », a déclaré l’essai, signé par Li Guangman, chroniqueur et ancien rédacteur en chef de la publication commerciale. Central L’énergie électrique de la Chine.

« Nos marchés de capitaux ne seront plus un paradis pour que les capitalistes s’enrichissent du jour au lendemain ; notre sphère culturelle n’est plus un paradis pour les célébrités folles de sexe, et le culte de la culture occidentale ne sera plus une caractéristique de notre couverture médiatique ou de notre opinion publique,  » a écrit Li.

L’article a également été réimprimé le 29 août par l’agence de presse d’État Xinhua, CCTV, China News Service, le Temps mondial site Web et Guangming.com.

« Bien que nous n’essayions pas de tuer les riches pour aider les pauvres, nous devons résoudre le problème de l’écart de revenu croissant entre les plus riches et les plus pauvres, et rechercher la prospérité commune, permettant aux travailleurs ordinaires une plus grande part de la richesse créée par notre société,  » dit l’essai.

« Les travailleurs littéraires et artistiques, les travailleurs du cinéma et de la télévision doivent s’attaquer à la base de la société, faire des travailleurs ordinaires et des gens ordinaires les maîtres et les protagonistes de l’art et de la littérature », a-t-il déclaré, ajoutant que le changement politique en cours en Chine est une réponse à « attaques barbares et féroces » des États-Unis.

Une purge idéologique

Feng Chongyi, politologue à l’Université de technologie de Sydney, a déclaré que Xi avait lancé une purge idéologique dans tous les domaines de la vie des gens depuis sa prise de pouvoir en 2012.

« D’abord, ils ont rectifié les Big Vs [social media stars] de Weibo et WeChat, et maintenant c’est au tour des industries du cinéma et de la télévision », a déclaré Feng.

Il a déclaré que l’essai suggère qu’une forme « d’esthétique fasciste » sera imposée, de haut en bas, par Pékin.

« Tout le monde peut dire que le parti avance avec une campagne monumentale pour la domination, qui est explicite sur l’inclusion des éléments de l’esthétique fasciste : pas de sissy boys à l’allure féminine, un esprit de fête fort, un retour au rouge. »

« L’ensemble de la culture est sur le point de devenir un amalgame de centralisation de style communiste et de fascisme », a déclaré Feng.

Cai Xia, un ancien professeur à l’école du Parti du PCC, a déclaré que le parti lançait une campagne qui, il l’espère, assurera sa survie politique.

« Cette campagne de rectification n’a été déclenchée par rien d’autre », a déclaré Cai à RFA. « Chaque fois que les plus hauts dirigeants du PCC craignent que la fin ne soit proche, c’est à ce moment-là qu’ils lancent une campagne idéologique. »

Elle a déclaré que cette décision était probablement en partie déclenchée par des déficits budgétaires croissants parmi les gouvernements locaux et par l’impact économique de la guerre commerciale sino-américaine.

Comme la révolution culturelle

Cai a déclaré que la campagne n’avait cependant pas grand-chose à voir avec une véritable préoccupation pour le « peuple ».

« Plus les gens commencent à vous demander des comptes, plus vous devez inciter au populisme au nom du peuple, ou à la haine des riches, ou des étrangers, pour échapper à votre propre situation », a déclaré Cai.

Elle a comparé la décision à celles prises par feu le chef suprême Mao Zedong, qui a culminé avec la violence politique de la Révolution culturelle (1966-1976), qui, selon elle, résultait d’une campagne lancée par Mao au début des années 1960 pour éliminer ceux qui cherchaient à le tenir pour responsable des famines du Grand Bond en avant, au cours desquelles des centaines de milliers de personnes sont mortes.

« Il a enflammé ce culte fanatique de la personnalité parmi le peuple afin de consolider son pouvoir personnel », a déclaré Cai. « Pouvez-vous voir comment cela se reproduit en Chine ? »

Yang Jianli, fondateur de la Fondation pour la Chine au 21e siècle, basé aux États-Unis, a déclaré que l’objectif ultime de Xi était de construire un empire personnel.

« Xi Jinping utilise le populisme et le nationalisme comme fondement pour construire cet empire », a-t-il déclaré, ajoutant qu’il n’y aurait pas de « retour au socialisme » dans un sens significatif du terme.

« C’est un changement profond dans un sens, mais nous ne parlons pas d’un retour aux fondamentaux marxistes », a déclaré Yang. « Ce n’est pas non plus un mouvement vers le capitalisme. »

« Ils abandonnent les politiques de Deng Xiaoping sur les affaires intérieures et étrangères et ouvrent la voie à la Chine selon Xi », a-t-il déclaré.

Traduit et édité par Luisetta Mudie.

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