OPINION : La première guerre mondiale était avec les peuples autochtones
Notre peuple était des combattants qualifiés. Ils étaient protégés par la brousse, ils avaient une protection dans leurs connaissances.
Nous savons comment notre peuple a utilisé des tactiques consistant à courir dans de courts ravins étroits et à utiliser le paysage pour faire demi-tour pour lutter contre les Blancs qui s’emparaient de nos terres.
Notre peuple a utilisé le feu, il a utilisé la terre.
Ils se sont battus et ont résisté. Mais les stratégies utilisées par notre peuple et les histoires que nous connaissons ne sont pas racontées dans les livres d’histoire.
La vérité est que la première guerre mondiale était avec notre peuple.
Ils se sont battus contre nous, ont pris notre terre, nos femmes et nos enfants, et les ressources qui nourrissaient notre peuple.
Nous avons perdu la guerre quand ils sont arrivés avec de la poudre à canon.
Nos gens ont exercé des représailles dans de nombreux endroits, nos gens se sont tenus debout et ont tenu des ravins pendant un certain temps, mais ils ont été vaincus par le nombre considérable d’armes à feu qui étaient en possession des Britanniques.
Si cela avait été une guerre ouverte, nous aurions gagné.
Les livres d’histoire raconteraient une histoire différente et montreraient comment notre peuple a riposté et résisté avec force.
Le mensonge du « règlement »
L’idée que la Tasmanie était une colonie est un mensonge. Qui a prétendu que c’était un règlement?
Vous avez un règlement par la pointe d’un stylo, pas la pointe d’un fusil.
Quand je pense à notre histoire, ça me réveille, je me réveille au milieu de la nuit en pensant à l’effusion de sang.
Comment ont-ils pu faire ça à notre peuple ?
Les histoires que nous partageons maintenant, en tant qu’Autochtones, sur ce qui s’est passé – elles sont les mêmes.
Cela s’est produit dans toute l’Australie. Des gens ont été abattus partout, tous pour la même chose : notre terre.
Vous entendez des histoires de colons tirant sur des hommes, des femmes et des enfants. Quel genre de personnes pourrait faire ça ?
Quel genre de personnes pourraient tirer sur une femme et leur enfant, puis rentrer chez elles et engendrer leurs propres enfants – toujours avec le sang d’Autochtones sur les mains ?
Partout sur un terrain.
Cape Grim en Tasmanie a une histoire sombre et cachée. Le crédit: http://www.tasmania.australiaforeveryone.com.au
J’entends des gens dire qu’il n’y a eu qu’un seul massacre en Tasmanie, qu’il n’y a eu que Port Arthur – mais ce n’est pas vrai.
Il y a des sites de massacres jonchés dans toute la Tasmanie et à travers l’Australie où ils ont tiré sur notre peuple.
Vous connaissez les endroits où nos gens sont morts, vous vous en souvenez. Ils font dresser les cheveux sur la nuque et vous ne voulez pas être là. Vous savez que ce sont des sites de massacre, vous savez que quelque chose s’est passé là-bas.
Ils ont même nommé des lieux après la violence qui s’y est produite. Des endroits comme le cap Grimm, où ils ont chassé notre peuple des falaises, comment lui donnez-vous le nom d’un massacre sans reconnaître qu’il y en a eu un ?
Le droit d’être autochtone
En grandissant, ma mère nous racontait des histoires d’arrière-arrière-grand-mère Fanny Cochrane Smith. Elle était la fille de Tanganooturra, de Cape Portland en Tasmanie.
Nous avons grandi avec ses histoires, nous savions à quel point grand-mère Smith était célèbre, ce qu’elle a fait pour récupérer notre terre, comment elle a défendu ce qui était juste. C’était une femme autochtone fière et forte.
J’ai essayé de vivre ma vie en son honneur.
L’arrière-arrière-arrière-grand-mère de Rodney Dillon, Fanny Cochrane Smith. La source: NITV / NITV
J’ai passé la plus grande partie de ma vie à être un Autochtone qui s’est battu pour être Autochtone, qui a défendu ce que je pensais être juste.
Je crois au droit d’être un Autochtone, au droit de tenir bon et au droit de poursuivre le gouvernement en justice pour défendre ce que vous savez être important.
Ces histoires que maman nous a racontées nous ont rendus vraiment fiers et forts Blackfullas, mais quand nous sommes montés dans le bus, nous avons été traités comme des chiens.
La haine existe encore aujourd’hui, dans les poches.
Une histoire à sens unique
Nous avons besoin de changement. Nous avons besoin de dire la vérité, et cela commence par regarder en haut.
Nous devons parler du nouveau roi, nous devrions demander des excuses et une compensation pour ce qui est arrivé à notre peuple.
Toute sa famille a permis que cela se produise à travers le pays et en a profité. Ils devraient baisser la tête de honte.
Si nous n’en parlons pas maintenant, nous ne le ferons pas.
C’est le temps de parler et c’est le temps de dire la vérité pour nos jeunes, dans les écoles et les universités. Il faut commencer par les enseignants, qui devraient revenir en arrière et faire des cours de vérité.
Les enseignants doivent suivre un cours de vérité car il y en a tellement qui disent encore que l’Australie était une colonie – ils enseignent des mensonges.
Quand on dit la vérité, il faut pouvoir dire ce qui s’est réellement passé. Nous devons l’appeler par son nom – génocide.
Pour l’instant, on ne peut pas faire ça, c’est comme si les blancs ne pouvaient pas le sortir. Les guerres frontalières ont été la tentative de génocide de notre peuple, à travers tout le pays.
Même maintenant, il n’y a aucune reconnaissance de cela ici en Tasmanie. Le silence de ces histoires ne raconte pas la véritable histoire des peuples autochtones qui vivent ici à Lutruwita depuis des temps immémoriaux.
Notre peuple avait de la force et de la bravoure, notre peuple avait peu de technologie et s’est levé et s’est battu contre vents et marées. C’étaient des guerriers très courageux, mais il n’y a aucune trace d’eux dans les livres d’histoire, c’est juste une histoire à sens unique.
Il n’y a pas d’histoire enregistrée aujourd’hui, la seule histoire est dans l’esprit des statues d’envahisseurs de bronze qui nous surplombent dans des endroits bien en vue ; parcs, ponts et bâtiments.
Il est temps que le monde entende les deux côtés de cette histoire.
Retrouvez Rodney dans l’émission spéciale « Land Wars » mercredi à 20h25 sur NITV qui suivra le dernier épisode du documentaire historique The Australian Wars, diffusé à 19h30.
M. Dillon est un palawa né et élevé à lutruwita. Il est conseiller pour les droits des autochtones à Amnesty International et est un fier défenseur de son peuple.