L’exorcisme de mon meilleur ami (2022) Critique du film – Subvertir les tropes religieux avec le pouvoir de l’amitié
Subvertir les tropes religieux avec le pouvoir de l’amitié
« Elle est en fait diabolique. Pas le mal du lycée.
Quiconque a déjà vu un film pour adolescents, et encore moins vécu les horreurs du lycée, comprend la distinction que fait Needy Lesnicky dans le corps de Jennifer. Lorsque sa meilleure amie se transforme en succube assoiffée de sang, le « mal » prend un tout nouveau sens.
Une transformation similaire a lieu dans l’adaptation comique d’horreur de Damon Thomas du roman de Grady Hendrix, L’exorcisme de mon meilleur ami–qui se sent fortement inspiré par le classique culte de l’horreur de Karen Kusama. Sauf, plus d’emphase sur le « mal du lycée ». Parce que wLorsque la meilleure amie d’Abby Rivers (Elsie Fisher), Gretchen Lang (Amiah Miller), est possédée par un démon, elle vole son petit ami, fait honte au corps et humilie publiquement les autres de Gretchen par la suite. Comme le corps de Jennifer, L’exorcisme de mon meilleur ami La marque unique de comédie d’horreur est indissociable de son paysage de lycée – même si elle n’a pas tout à fait le même punch cinglant.
Dans le film de Thomas, Abby relève les défis de l’adolescence, de l’acné aux béguins inappropriés et aux enseignants catholiques stricts. La possession de Gretchen ne bouleverse pas cette vie normale d’adolescente; il braque un projecteur éblouissant sur elle. Le changement de Gretchen se manifeste par plus que de simples cauchemars et une peau pâle. La meilleure amie d’Abby devient presque du jour au lendemain la « garce méchante » classique – et donc le personnage parfait pour mettre en lumière les horreurs quotidiennes de la vie au lycée des années 80, les shakes diététiques et tout.
C’est une subversion amusante du genre d’horreur pour adolescents, même si je ne l’appellerais pas vraiment intelligent, ni même effrayant d’ailleurs. On peut en dire autant de la façon dont le film supplante les tropes religieux des films d’exorcisme avec le pouvoir de l’amitié. (Ceci est censé être ringard, même s’il ne se penche pas assez loin dans son caractère campagnard à mon goût.)
Sans doute la partie la plus amusante de L’exorcisme de mon meilleur ami est Christian Lemon, un chrétien des années 80 exerçant (et exorcisant) le gourou. Mais le « monstre de Jésus » portant un bandeau existe avant tout comme un objet de ridicule, et ouvre la voie à un véritable héros : Abby, qui ne connaît rien aux exorcismes (« Je suis juive », proclame-t-elle avec exaspération à Christian quand il veut savoir si elle est baptisée). Mais elle connaît son amour pour Gretchen.
La plupart des films d’exorcisme ont de fortes connotations religieuses, dont L’exorcisme de mon meilleur ami est très conscient et tente de défier, le faisant de manière amusante, même s’il n’apporte pas vraiment ses critiques nulle part. Il se recentre plutôt sur d’autres thèmes. Plutôt que le mantra «Christ conquiert tout» (que Hendrix a reconnu dans son roman comme un message pas si universel), le film prône l’amitié pour vaincre toutes sortes de luttes et d’insécurités chez les adolescents. Le chemin, alors, que L’exorcisme de mon meilleur ami prend pour promouvoir l’amitié féminine sur toutes les horreurs du lycée qui pourraient se mettre en travers de son chemin est doux, même si le message est battu sur la tête.
En fin de compte, le film n’est pas assez drôle pour être une comédie forte. Ce n’est pas assez effrayant pour être un film d’horreur fort. Ce n’est pas non plus assez campeur pour pouvoir écarter ces deux éléments et continuer à revendiquer le culte de le corps de Jennifer.
Dans L’exorcisme de mon meilleur ami–comme Needy Lesnicky dans le corps de Jennifer dirait – « L’enfer est une adolescente. » Mais l’enfer, c’est aussi être sans elle. C’est une prémisse douce et subversive, mais L’exorcisme de mon meilleur ami ne se penche pas sur son message de manière significative pour en faire plus que ce qu’il est: une pseudo-horreur sucrée.
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