Les histoires d’Harmon : essayez ces blagues à l’ancienne sur vos nouveaux amis
Je ne peux pas m’en empêcher. Aussi loin que je me souvienne, j’ai vu la vie avec humour.
Cela s’applique à ma lecture des vieux journaux. Il semble toujours y avoir quelque chose d’amusant, même dans certains récits journalistiques sérieux. Comme l’a dit un journal, « Même les affaires graves de la vie peuvent être aidées par une blague. »
Aujourd’hui, j’ai pensé partager une partie de l’humour des journaux du Montana des années 1800.
Le journal Choteau Calumet du 19 mars 1886 rapporte avec joie : « Un boutiquier français de Paris termine son testament par ceci : Je désire que mon corps soit remis entre les mains des hommes de science, et qu’il soit soigneusement disséqué, car je suis déterminé à connaître la cause de ma mort.
Alors que nous parlions de la mort, le journal Anaconda Standard du 19 janvier 1894 citait un conseil du New Orleans Picayune : « Jusqu’à ce qu’un homme soit finalement mort, il devrait essayer de paraître vivant.
Le journal Butte InterMountain d’août 1903 traitait également du sujet de la mort : « Les futurs héritiers de l’avare mourant entrèrent silencieusement dans sa chambre de malade. Le médecin était assis à côté du patient, un doigt sur son pouls.
« Comment va notre cher oncle aujourd’hui, docteur ? demandèrent les futurs héritiers. « Il y a un petit changement dans son état », a chuchoté le médecin. L’avare mourant se réveilla par un suprême effort. « Petite monnaie? » Il haletait. « Mets-le dans ma poche. »
L’histoire des blagues et l’art de raconter des blagues ont occupé de nombreuses colonnes de journaux à l’époque. Le Rocky Mountain Husbandman (Diamond City, Montana) du 28 août 1879 citait un Dr Hall disant que le mot blague « n’est pas de l’argot, mais un mot respectable descendant honnêtement du latin jocus et reproduit dans le jeu français ».
De plus, « une blague n’est pas une chose vulgaire ou grossière, ni une chose intrinsèquement mauvaise, mais a sa place dans l’économie de la vie humaine, et ne devient ennuyeuse ou une nuisance que lorsqu’elle n’est pas à sa place ».
Le journal, sur la même page, citait son « vieil ami Pickering » disant qu’il avait « connu des dames chez qui l’instinct de la décoration était si fort que si on leur disait qu’elles devaient être pendues demain en présence de vingt mille personnes, leurs première pensée serait, ‘Oh, mon Dieu! Je n’ai pas de robe digne d’être pendue. ”
Le Helena Weekly Herald du 28 juin 1877 explique également à tour de rôle l’art de raconter des blagues : « Que vos blagues soient toujours au bon moment. N’importe quel moment fera l’affaire pour une bonne blague, mais aucun moment ne conviendra pour une mauvaise.
« Une plaisanterie de gentilhomme est un acte de charité ; une plaisanterie peu charitable est un acte peu courtois. La réplique courtoise est la pierre de touche du bon sentiment ; la réponse grossière est la preuve d’une stupidité froide.
Les Missouliens aimaient l’humour. L’opéra Bennett était plein à craquer la nuit du 2 janvier 1895 pour regarder des célébrités locales se divertir avec des sketches humoristiques. Le chef des pompiers Bob Mentrum et d’autres auraient donné l’un des meilleurs « divertissements amateurs de la ville au cours des dernières années ».
Bien sûr, un correspondant de journal snob a dû souligner que chaque siège était occupé «par des membres du« groupe intelligent »de Missoula et un délégué occasionnel de la population ordinaire», servant d’exemple de la «blague sans charité» susmentionnée. ”
Quoi qu’il en soit, revenons à l’humour.
À partir de La norme Anaconda en 1894 : « Qui considérez-vous comme le plus grand inventeur de l’époque ? demanda une femme à une autre. « Mon mari », répondit fièrement l’autre femme. « Vous devriez entendre les excuses qu’il invente pour rentrer à 2 heures du matin ! »
Puis il y a eu la blague sur un vagabond comparaissant devant un juge de la police de Chicago : « Votre visage me semble familier. Je ne vous connais pas ?, dit le juge. Le « Greasy Old Bum » a répondu: « Je ne pense pas que vous le fassiez, votre honneur. Je suis un peu perticick’ler sur la compagnie que je garde.
Enfin, au sujet de l’amour et du mariage, le Dupuyer Acantha propose quelques réflexions en 1900.
Lui : « Bien sûr, il y a des choses agréables dans la vie d’un célibataire, mais il y a des moments où l’on aspire à posséder un être dont il peut se soucier et qu’il peut appeler le sien. Elle : « Dis, si tu te sens comme ça, pourquoi n’achètes-tu pas un chien ? »
« Et Youngster est-il toujours dans l’ivresse heureuse de l’amour? » « Non, je pense qu’il a atteint le mal de tête maintenant. »
Là, j’ai eu mon fou rire. J’espère que vous aussi !
Jim Harmon est un diffuseur de nouvelles de longue date de Missoula, maintenant à la retraite, qui écrit une chronique hebdomadaire sur l’histoire pour Missoula Current. Vous pouvez contacter Jim à harmonshistories@gmail.com. Son nouveau livre, « The Sneakin’est Man That Ever Was », une collection de 46 vignettes de l’histoire de l’ouest du Montana, est maintenant disponible sur harmonshistories.com.