Les évêques exhortent les catholiques canadiens à éviter le vaccin AstraZeneca


La Conférence des évêques catholiques du Canada (CECC) affirme que les paroissiens devraient faire tout leur possible pour éviter de prendre des vaccins à vecteur viral comme ceux produits par AstraZeneca-Oxford, car ils ont été développés à partir de lignées cellulaires qui pourraient avoir été dérivées d’un avortement il y a près de 50 ans.

La CECC est l’assemblée nationale des évêques reconnue par le Vatican et présidée par l’archevêque de Winnipeg Richard Gagnon. Le groupe a déclaré dans une directive cette semaine que les catholiques romains canadiens devraient éviter le vaccin AstraZeneca en raison de questions persistantes sur la « permission morale de recevoir des vaccins dont le développement, la production et / ou les tests ont impliqué l’utilisation de lignées cellulaires dérivées de l’avortement. . « 

La conférence des évêques a déclaré que, s’ils avaient le choix, les fidèles devraient opter pour les vaccins à ARN messager (ARNm) produits par Pfizer et Moderna parce que ces vaccins sont « moralement acceptables pour les catholiques à recevoir car le lien avec l’avortement est extrêmement lointain ».

« Lorsqu’il est proposé de choisir entre recevoir différents vaccins, le vaccin ayant le moins de lien avec les lignées cellulaires dérivées de l’avortement doit toujours être préféré et choisi dans la mesure du possible », a déclaré la conférence dans le document, intitulé Note sur les préoccupations éthiques liées au COVID actuellement approuvé -19 Vaccins, qui a été envoyé à certaines paroisses.

Si le produit AstraZeneca est la seule option disponible, indique le document, alors « rien n’empêche moralement quiconque de recevoir en toute bonne conscience les vaccins ou autres qui pourraient éventuellement être approuvés et qui auront été développés, testés et produits de la même manière ».

Quant à savoir si les paroissiens devraient prendre un vaccin, les évêques ont dit que c’est une question de «conscience individuelle» qui devrait être faite «en consultation avec son médecin ou son fournisseur de soins de santé».

Le Vatican a publié des directives similaires. Il est permis aux catholiques de prendre des vaccins reconnus comme cliniquement sûrs et efficaces tant qu’ils affirment qu’ils ne tolèrent pas les avortements, a déclaré le Vatican.

« L’utilisation licite de tels vaccins n’implique et ne doit en aucun cas impliquer qu’il existe une approbation morale de l’utilisation de lignées cellulaires issues de fœtus avortés », a déclaré le Saint-Siège dans sa directive sur la moralité de l’utilisation de certains COVID-19. vaccins.

« L’utilisation moralement licite de ces types de vaccins … ne constitue pas en soi une légitimation, même indirecte, de la pratique de l’avortement. »

Sur cette photo d’archive du 20 octobre 2020, le pape François met son masque facial alors qu’il assiste à un service à la basilique Santa Maria in Aracoeli à Rome. Le Vatican a publié ses propres directives sur la «moralité» des vaccins COVID-19. (AP)

Les directives du Vatican ont été rédigées par Luis Ladaria Ferrer, un cardinal espagnol, et Giacomo Morandi, un archevêque italien – tous deux dirigeants de la Congrégation pour la doctrine de la foi, l’organisme chargé de défendre la doctrine catholique.

Le Vatican a déclaré que les vaccinations devraient être entièrement volontaires et que les gouvernements et les sociétés pharmaceutiques devraient travailler « pour produire, approuver, distribuer et offrir des vaccins éthiquement acceptables qui ne créent pas de problèmes de conscience ».

Certains curés au Canada ont diffusé un autre document compilé par le Charlotte Lozier Institute – la branche de recherche de la société américaine Susan B. Anthony List, qui recueille des fonds pour les candidats politiques anti-avortement. Ce document indique aux chrétiens concernés quels vaccins ils devraient choisir s’ils en ont l’occasion.

L’institut déconseille le vaccin AstraZeneca – et aussi le vaccin produit par la division pharmaceutique de Johnson & Johnson, Janssen, car il dit qu’il a également été développé en utilisant «une lignée cellulaire dérivée de l’avortement».

Après un retour de flamme dans la province de Québec – le ministre provincial de la Santé, Christian Dubé, a déclaré qu’il « dénonçait vigoureusement » la politique AstraZeneca de la CECC – L’archevêque de Montréal Christian Lépine a publié aujourd’hui un communiqué disant qu’il considérait prendre un vaccin COVID-19 « comme un acte » de charité « que les fidèles devraient considérer comme une » manifestation de solidarité avec la santé collective « .

« Dans le contexte actuel d’une urgence sanitaire, tout vaccin autorisé peut être utilisé en bonne conscience par les croyants », a déclaré Lépine.

Pas de tissu fœtal supplémentaire, dit AstraZeneca

Dans un communiqué, AstraZeneca a déclaré que son vaccin avait été produit à l’aide d’un processus de fabrication biologique qui utilise une lignée cellulaire humaine commune, HEK293, qui a été choisie par l’Université d’Oxford parce qu’elle était facile à utiliser, à cultiver et à entretenir, et qu’elle est largement utilisée en vaccinologie.

«La lignée cellulaire était à l’origine dérivée de cellules de rein embryonnaire humain foetal de 1973 et a été maintenue dans des banques de cellules à travers le monde depuis pour aider les chercheurs à développer de nouveaux traitements médicaux», a déclaré Carlo Mastrangelo, un porte-parole du géant pharmaceutique anglo-suédois.

« Les lignées cellulaires HEK293 sont cultivées en laboratoire, générant des copies à partir des cellules d’origine, et ne sont pas les mêmes que les tissus foetaux. Plusieurs lignées cellulaires humaines actuelles représentent des milliers de générations retirées du tissu foetal d’origine. Aucun tissu foetal supplémentaire n’a été ajouté à la lignée cellulaire depuis sa création. « 

Mastrangelo a déclaré que les lignées cellulaires d’origine humaine ne peuvent être utilisées que si les développeurs sont « en pleine conformité avec les directives éthiques ».

Le vaccin AstraZeneca-Oxford a été développé en utilisant une lignée cellulaire dérivée de cellules de rein embryonnaire humain foetal. (Dado Ruvic / Reuters)

Le Dr Alyson Kelvin, professeur à l’Université Dalhousie et chercheur en immunologie virale et en vaccinologie, a déclaré que ces lignées cellulaires d’origine humaine sont couramment utilisées dans presque tous les laboratoires et «dans presque toutes les formes de recherche».

« Bien que cela puisse déranger certaines personnes, la technologie a contribué à faire avancer certaines de nos percées scientifiques, en particulier avec COVID-19 », a-t-elle déclaré à CBC News.

Les lignées cellulaires ont été utilisées pour développer des vaccins qui protègent les humains contre la rougeole, les oreillons, la rubéole et la varicelle, et dans les traitements de la fibrose kystique et de l’hémophilie.

Kelvin a déclaré que les cellules d’origine de ces lignées cellulaires ont été extraites « il y a des décennies » et qu’il est très difficile de déterminer exactement d’où proviennent les lignées cellulaires actuellement utilisées.

«Je peux comprendre qu’il y a une préoccupation émotionnelle ou éthique chez certaines personnes, mais quand on considère que c’était il y a si longtemps … pour faire ce lien [to abortion] pourrait ne pas être aussi pertinent que cela puisse paraître », a-t-elle déclaré.

« Affirmer même que c’est la source de ces cellules – il est très difficile de faire cette affirmation. »

Une femme portant un masque facial serre ses mains alors qu’elle prie pendant la prière de midi du pape François sur la place Saint-Pierre au Vatican, dimanche 18 octobre 2020. (Gregorio Borgia / AP Photo)

Kelvin a déclaré que les biologistes cellulaires et l’industrie pharmaceutique sont déterminés à dépasser ce type d ‘«ancienne technologie» lors du développement de nouveaux produits. «Je sais que tout le monde travaille sur des moyens de résoudre ce problème avec la biologie», a-t-elle déclaré.

Lex van der Eb, microbiologiste et virologue néerlandais, a développé la lignée cellulaire HEK293 dans son laboratoire de l’Université de Leiden aux Pays-Bas.

Lors d’une comparution en mai 2001 devant le comité consultatif des vaccins de la Food and Drug Administration des États-Unis, van der Eb a déclaré que les cellules rénales embryonnaires humaines avaient été extraites d’un fœtus «avec des antécédents familiaux inconnus» en 1972.

« Le fœtus, pour autant que je me souvienne, était tout à fait normal. Rien n’allait pas. Les raisons de l’avortement m’étaient inconnues », a-t-il dit.

‘Mal moral’

L’Église catholique est farouchement opposée à l’avortement – elle l’a qualifié de «mal moral» – et elle a cherché à favoriser ce qu’elle appelle une «culture de la vie» en décourageant à la fois l’avortement et l’aide médicale à mourir.

«La vie humaine doit être respectée et protégée absolument dès la conception», lit-on dans le catéchisme de l’Église, ou livre de croyances.

« Dès le premier moment de son existence, un être humain doit être reconnu comme ayant les droits d’une personne – parmi lesquels le droit inviolable de tout être innocent à la vie », déclare le catéchisme.

Le Dr Howard Njoo, directeur adjoint de la santé publique du Canada, a déclaré mercredi qu’il était préoccupé par le fait que les groupes religieux répandent de la «désinformation» sur les vaccins dont l’utilisation au Canada a été approuvée.

«Les gens ne devraient pas s’inquiéter de les accepter», a-t-il déclaré en français. « Je ne pense pas que ce soit vraiment un problème, même pour ceux qui sont religieux. Nous savons que les vaccins COVID-19 sont un outil très important et efficace pour protéger tout le monde. »

Il a dit que l’Agence de la santé publique du Canada rédige des documents sur les vaccins à partager avec les institutions religieuses comme l’Église catholique.

Selon les données du recensement, il y a environ 12,8 millions de catholiques au Canada, ce qui en fait de loin le groupe religieux le plus important.

Dans un sondage réalisé en 2019, Angus Reid a révélé que 10% des Canadiens s’identifient comme catholiques «pratiquants», tandis que 22% se considèrent comme des catholiques «occasionnels».

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