Le musée de l’Holocauste utilise la technologie pour préserver les témoignages de survivants

ST. PETERSBURG, Floride – Le Florida Holocaust Museum utilise une technologie de pointe pour enregistrer les témoignages des survivants et les préserver d’une manière que personne n’a jamais connue auparavant.

L’idée du projet Dimensions in Testimony a été lancée en 2010 par l’USC Shoah Foundation. Le premier entretien pilote a été mené avec le survivant Pinchas Gutter en 2014. Récemment, le Florida Holocaust Museum a récemment ouvert une nouvelle exposition présentant la conversation virtuelle de Gutter.

Le Florida Holocaust Museum a également commencé sa première série d’entretiens avec des survivants locaux pour le projet. Les survivants de l’Holocauste Ed Herman, Helen Kahan, Betty Grebenschikoff et Mary Wygodski ont accepté d’être interviewés. On leur a posé mille questions chacun pendant huit heures par jour, cinq jours par semaine. Il n’y a pas un seul mot ou adjectif qui semble juste pour décrire ce qu’ils ont vécu. Leurs histoires sont effrayantes, terrifiantes, tristes, inspirantes, exaspérantes et horribles à la fois. Comment ils ont survécu est une question que beaucoup continuent de se poser bien dans leurs années 90.

Le journaliste d’ABC Action News, Michael Paluska, a interviewé Wygodski devant un wagon couvert au musée. La structure imposante et menaçante est similaire à celles utilisées pour transporter Wygodski du ghetto en Pologne vers trois camps de concentration différents. La femme de 96 ans était tranchante comme une pointe, rappelant des souvenirs de son passé comme s’ils s’étaient produits hier.

LA VIE AVANT LA GUERRE

Wygodski est née sous le nom de Mercia Tabachowicz à Vilna, en Pologne (aujourd’hui Vilnus, en Lituanie) en 1925. Elle se souvient d’une belle vie avec sa famille. L’aînée, elle avait un frère cadet et deux sœurs, la plus jeune un bébé né pendant la guerre.

« Eh bien, j’avais une belle famille », a déclaré Wygodski. « Une vie merveilleuse à Vilna. Et c’est peut-être la raison pour laquelle nous sommes restés pendant le temps où nous avons entendu que quelque chose pouvait arriver. Mais, mes parents étaient très positifs. Ma mère disait toujours que nous avons survécu aux pogroms de Russie de nombreuses années il y a longtemps, nous survivrons à cela aussi. Et ils ont ignoré beaucoup de choses auxquelles je pense maintenant; ça me dérange terriblement. « 

Selon le Encyclopédie de l’Holocauste, Pogrom est un mot russe signifiant « semer le chaos, démolir violemment ». Historiquement, le terme fait référence aux attaques violentes des populations locales non juives contre les Juifs dans l’Empire russe et dans d’autres pays.

Alors que les nazis devenaient plus violents et agressifs à la fin des années 1930, Wygodski a déclaré que certains membres de leur famille avaient pris peur et avaient décidé de quitter leur foyer.

« Et ils (ses parents) étaient stupéfaits d’avoir quitté Vilna et d’aller au Canada. Ils ont eu une vie merveilleuse ici avec une grande entreprise, et ils ont liquidé tout ce qu’ils avaient laissé », a déclaré Wygodski. Et je me souviens que c’était une tragédie pour ma famille. Comment ont-ils pu faire cela ? Quitter l’endroit comme ça et aller au Canada. »

GHETTO

Wygodski a déclaré que sa famille avait passé 2 ans dans le ghetto. Peu à peu, pendant ce temps, a-t-elle dit, les hommes du ghetto de Vilna ont commencé à disparaître. Et les rumeurs et les histoires de personnes exécutées dans les forêts de Ponary ont commencé à se répandre.

Selon le Musée du patrimoine juif, Kazimierz Sakowicz, un journaliste polonais qui vivait dans le village de Ponary, a été témoin et a documenté le meurtre de Juifs et de non-Juifs dans la forêt voisine. Entre juillet et décembre 1941, des collaborateurs lituaniens et des Einsatzgruppen (unités mobiles d’extermination nazies) ont abattu environ 40 000 Juifs dans de grandes fosses dans la forêt de Ponary.

Le meurtre de Juifs et de non-Juifs à Ponary faisait partie de l’Holocauste par balles, ou « génocide par fusillade de masse ». En juillet 1944, environ 100 000 personnes ont été assassinées à Ponary.

D’autres hommes ont été emmenés pour le détail du travail. Son oncle était l’un des hommes chargés d’apporter un pain de savon et une serviette pour effectuer des travaux manuels. Lorsque son oncle est revenu, sa famille était partie.

« Et c’était un sentiment horrible surtout pour mon oncle qu’il est allé travailler et quand après le travail il est venu, et il n’a pas trouvé sa femme et ses deux filles. Une entreprise allemande lui a promis: » ne vous inquiétez pas, nous savons où est ta femme. Nous venons de les prendre hier, et nous les ramènerons. Nous les ramènerons ensemble mais, mais j’ai besoin d’argent.

« Alors, mon oncle lui a donné de l’argent autant qu’il voulait juste me rendre sa famille, et il a promis comme ça pour toute la semaine », a déclaré Wygodski. « A chaque fois, il demandait plus d’argent, plus d’argent, mais nous savons maintenant qu’ils étaient déjà morts. »

A la liquidation du ghetto, Mary a été séparée de sa famille, pour ne plus jamais les revoir.

« Ils m’ont fait sortir de force de ma famille. Et je me souviens que je suis tombé et qu’il y avait un train. Et les gens poussaient les gens vers le train », a déclaré Wygodski. « C’est le moment où j’ai été séparé de ma famille, mais j’espérais qu’ils iraient dans un meilleur endroit. Parce qu’il y avait des mères et des enfants. La plupart étaient des femmes et des enfants. Donc, ce n’était pas le cas, bien sûr. Mais c’est ce qu’on nous a dit. Donc, c’était une séparation. C’était le moment le plus horrible pour moi en tant que famille que j’ai perdu. Mais, je n’ai pas vraiment réalisé que je les avais perdus pendant un moment. « 

CAMPS DE CONCENTRATION

Elle a été envoyée dans trois camps de concentration : d’abord à Riga-Kaiserwald, puis à Stutthoff et à Magdebourg. Finalement, elle a été libérée par l’armée américaine.

Dans les camps, la mort l’entourait. Elle l’a vu de ses yeux et l’a senti lui piquer les poumons.

« L’odeur des cadavres était partout quand nous sommes arrivés là-bas pour la première fois », a déclaré Wygodski. « C’était horrible. Mais c’est quelque chose dont ils brûlent les corps tout le temps. Dans les rues, quand nous sommes arrivés là-bas pour la première fois, ce que nous avons vu, c’étaient des corps, et des malades, des deux côtés de la rue. Et ils avaient un chariot et les a ramassés et mis les uns sur les autres. C’est ce que nous avons vu lorsque nous sommes arrivés dans ce camp pour la première fois. Vous n’en sortiriez jamais vivant. « 

Et le fait que vous ayez vécu ou mort pourrait être déterminé par la ligne dans laquelle on vous a dit de vous tenir debout ou par pure chance.

« Il y avait ce grand endroit pour les douches. Alors, j’ai dit: ‘Oh mon Dieu, eh bien, je vais faire la queue, je ferai la queue et je dois prendre une douche.’ Et, j’ai fait la queue, et alors que j’arrivais à la porte, l’Allemand a dit « arrêtez », plus de place. J’étais tellement bouleversé, terrifié à l’idée de venir, et je ne pouvais pas prendre de douche », a déclaré Wygodski. Ce qu’elle a découvert plus tard était horrible.

« Tous les gens avant moi qui sont entrés ont été gazés », a déclaré Wygodski.

LIBÉRATION, UNE NOUVELLE VIE, UN NOUVEL AMOUR

Après sa libération, Wygodski a déménagé en Israël, où elle a rencontré son mari, Morton Wygodski.

« Et, il a changé ma vie. Une vie qui est incroyable. J’ai deux enfants merveilleux. Je suis très reconnaissant. Alors je crois que Dieu a tout fait. Et il veille sur moi maintenant. Parce qu’il veut que je parle de toutes ces choses dont je veux parler au monde. »

En plus de ses enfants, elle a plusieurs petits-enfants, une famille grandissante à qui elle raconte son histoire chaque fois qu’elle le peut.

Elle raconte son histoire pour arrêter la haine, l’antisémitisme et la propagation des mensonges des négationnistes. Son héritage est sa famille et sa vérité.

« C’est un must pour s’assurer qu’à l’avenir il n’y aura pas de négateurs parce que c’est tellement incroyable. L’histoire semble incroyable. Il est facile de nier, facile de dire que c’est un mensonge », a déclaré Wygodski. « Je crois que Dieu a tout fait. Et il veille sur moi maintenant. Parce qu’il veut que je parle de toutes ces choses dont je veux parler au monde. »

DIMENSIONS DANS LE TÉMOIGNAGE

Malheureusement, nous savons qu’un jour, il n’y aura plus de survivants de l’Holocauste pour raconter leurs histoires. La plupart ont entre 80 et 90 ans.

À l’heure actuelle, vous pouvez tenir une conversation virtuelle en 2D avec un survivant de l’holocauste en lui posant des questions et en recevant des réponses comme si la personne était juste en face de vous.

L’USC Shoah Foundation explique qu’à l’heure actuelle, « les hologrammes, ou vidéos en 3 dimensions, n’existent pas encore. Cependant, la recherche et le développement sont en cours dans une poignée d’institutions à travers le monde pour développer la projection vidéo en 3 dimensions.

USC Shoah Foundation a travaillé avec des leaders dans le domaine de la capture vidéo en 3 dimensions, appelée capture volumétrique, pour garantir que nous pérennisons notre tournage afin que les interviews de Dimensions in Testimony puissent être projetées sous forme d’hologrammes lorsque cette technologie est disponible. . L’USC Shoah Foundation a développé et construit l’une des premières plates-formes de tournage de capture volumétrique mobiles, avec 23 caméras 4K entourant la personne interrogée à 360 degrés. »

Les entretiens avec les quatre survivants locaux seront prêts plus tard cette année.