L’artiste noire Joséphine Baker honorée au Panthéon de France


Le prince Albert II de Monaco prononce un discours lors d'une cérémonie en l'honneur de Joesphine Baker au cimetière Monaco-Louis II à Monaco, le lundi 29 novembre 2021. La France intronise Joséphine Baker, danseuse de cabaret née au Missouri, qui était également une française de la Seconde Guerre mondiale. espion et militant des droits civiques dans son Panthéon.  Elle est la première femme noire honorée dans la dernière demeure des sommités les plus vénérées de France.  Un cercueil transportant des sols des lieux où Baker a fait sa marque sera déposé mardi à l'intérieur du monument en forme de dôme du Panthéon surplombant la rive gauche de Paris.  (Photo AP/Daniel Cole)

Le prince Albert II de Monaco prononce un discours lors d’une cérémonie en l’honneur de Joesphine Baker au cimetière Monaco-Louis II à Monaco, le lundi 29 novembre 2021. La France intronise Joséphine Baker, danseuse de cabaret née au Missouri, qui était également une française de la Seconde Guerre mondiale. espion et militant des droits civiques dans son Panthéon. Elle est la première femme noire honorée dans la dernière demeure des sommités les plus vénérées de France. Un cercueil transportant des sols des lieux où Baker a fait sa marque sera déposé mardi à l’intérieur du monument en forme de dôme du Panthéon surplombant la rive gauche de Paris. (Photo AP/Daniel Cole)

PA

Joséphine Baker – l’artiste née aux États-Unis, espionne anti-nazi et militante des droits civiques – a été intronisée mardi au Panthéon français, devenant ainsi la première femme noire à recevoir la plus haute distinction nationale.

La voix de Baker a résonné dans les rues de la célèbre rive gauche de Paris alors que les enregistrements de son extraordinaire carrière ont donné le coup d’envoi d’une cérémonie élaborée au monument en forme de dôme du Panthéon. Baker a rejoint d’autres sommités françaises honorées sur le site, notamment le philosophe Voltaire, la scientifique Marie Curie et l’écrivain Victor Hugo.

Des officiers militaires de l’armée de l’air ont porté son cénotaphe le long d’un tapis rouge qui s’étendait sur quatre pâtés de maisons pavées, du jardin du Luxembourg au Panthéon. Les médailles militaires de Baker se trouvaient au sommet du cénotaphe, qui était drapé du drapeau tricolore français et contenait de la terre de son lieu de naissance au Missouri, de France et de sa dernière demeure à Monaco. Son corps est resté à Monaco à la demande de sa famille.

Le président français Emmanuel Macron a rendu hommage à « un héros de guerre, combattant, danseur, chanteur ; une femme noire défendant les Noirs mais avant tout, une femme défendant l’humanité. Américaine et française. Joséphine Baker a mené tant de combats avec légèreté, liberté, joie. .  »

« Josephine Baker, vous entrez au Panthéon parce que, (malgré) Américaine de naissance, il n’y a pas de plus grande (femme) française que vous », a-t-il déclaré.

Baker a également été le premier citoyen d’origine américaine et le premier artiste à être immortalisé au Panthéon.

Elle est non seulement saluée pour son parcours artistique de renommée mondiale mais aussi pour son rôle actif dans la Résistance française pendant la Seconde Guerre mondiale, ses actions en tant que militante des droits civiques et ses valeurs humanistes, qu’elle a affichées à travers l’adoption de ses 12 enfants de dans le monde entier. Neuf d’entre eux ont assisté à la cérémonie de mardi parmi les 2000 invités.

« Maman aurait été très heureuse », a déclaré Akio Bouillon, le fils de Baker, après la cérémonie. « Maman n’aurait pas accepté d’entrer au Panthéon si ce n’était le symbole de tous les oubliés de l’histoire, les minorités. »

Bouillon a ajouté que ce qui l’a le plus ému, ce sont les gens qui se sont rassemblés le long de la rue devant le Panthéon pour regarder.

« Ils étaient son public, des gens qui l’aimaient vraiment », a-t-il déclaré.

La cérémonie d’hommage a commencé avec la chanson de Baker « Me revoilà Paris » (« Paris, je suis de retour »). La chorale de l’armée française a chanté la chanson de la Résistance française, suscitant de vifs applaudissements du public. Sa chanson signature « J’ai deux amours » (« Deux amours ») a ensuite été jouée par un orchestre accompagnant la voix de Baker sur la place du Panthéon.

Lors d’un spectacle de lumière sur le monument, Baker a pu être entendu dire « Je pense que je suis une personne qui a été adoptée par la France. Cela a surtout développé mes valeurs humanistes, et c’est la chose la plus importante dans ma vie. »

L’hommage comprenait le célèbre discours « J’ai un rêve » de Martin Luther King. Baker était la seule femme à s’exprimer avant lui lors de la marche de 1963 sur Washington.

Née à St. Louis, Missouri, Baker est devenue une mégastar dans les années 1930, en particulier en France, où elle a déménagé en 1925 alors qu’elle cherchait à fuir le racisme et la ségrégation aux États-Unis.

« Le simple fait qu’une femme noire entre au panthéon est historique », a déclaré à l’Associated Press le chercheur noir français Pap Ndiaye, un expert des mouvements américains pour les droits des minorités.

« Quand elle est arrivée, elle a d’abord été surprise comme tant d’Afro-Américains qui se sont installés à Paris en même temps… de l’absence de racisme institutionnel. Il n’y avait pas de ségrégation… pas de lynchage. (Il y avait) la possibilité de s’asseoir dans un café et d’être servi par un serveur blanc, la possibilité de parler à des Blancs, d’avoir une relation amoureuse avec des Blancs », a déclaré Ndiaye.

« Cela ne veut pas dire que le racisme n’existait pas en France. Mais le racisme français a souvent été plus subtil, pas aussi brutal que les formes américaines de racisme », a-t-il ajouté.

Baker faisait partie de plusieurs éminents Noirs américains, en particulier des artistes et des écrivains, qui ont trouvé refuge en France après les deux guerres mondiales, dont le célèbre écrivain et intellectuel James Baldwin.

Ils étaient « conscients de l’empire français et des brutalités de la colonisation française, c’est sûr. Mais ils avaient aussi une vie globalement meilleure que celle qu’ils avaient laissée aux États-Unis », Ndiaye, qui dirige également l’immigration française. musée, a déclaré à l’Associated Press.

Baker est rapidement devenue célèbre pour ses routines de danse en jupe banane et a séduit le public des salles de théâtre parisiennes. Ses spectacles étaient controversés, a souligné Ndiaye, car de nombreux militants pensaient qu’elle était « la propagande de la colonisation, chantant la chanson que les Français voulaient qu’elle chante ».

Baker connaissait bien « les stéréotypes auxquels les femmes noires devaient faire face », a-t-il déclaré. « Elle s’est également éloignée de ces stéréotypes avec ses expressions faciales. »

« Mais n’oublions pas que lorsqu’elle est arrivée en France, elle n’avait que 19 ans, elle était presque analphabète… Elle a dû construire sa conscience politique et raciale », a-t-il déclaré.

Baker devient citoyenne française après son mariage avec l’industriel Jean Lion en 1937. La même année, elle s’installe dans le sud-ouest de la France, au château de Castelnaud-la-Chapelle.

« Josephine Baker peut être considérée comme la première superstar noire. Elle est comme la Rihanna des années 1920 », a déclaré Rosemary Phillips, une artiste née à la Barbade et copropriétaire de Baker’s Park dans le sud-ouest de la France.

Phillips a déclaré que l’une des dames qui a grandi dans le château et a rencontré Baker a déclaré: « Pouvez-vous imaginer une femme noire dans les années 1930 dans une voiture avec chauffeur – un chauffeur blanc – qui se présente et dit: » J’aimerais acheter les 1 000 acres ici ? »

En 1938, Baker rejoint ce qu’on appelle aujourd’hui la LICRA, une ligue antiraciste de premier plan. L’année suivante, elle a commencé à travailler pour les services français de contre-espionnage contre les nazis, collectant notamment des informations auprès de responsables allemands rencontrés lors de fêtes. Elle a ensuite rejoint la Résistance française, utilisant ses performances comme couverture pour des activités d’espionnage pendant la Seconde Guerre mondiale.

En 1944, Baker devient sous-lieutenant dans un groupe féminin de l’Armée de l’Air de l’Armée de libération française du général Charles De Gaulle.

Après la guerre, elle s’engage dans la politique antiraciste et la lutte pour les droits civiques, tant en France qu’aux États-Unis.

Vers la fin de sa vie, elle a rencontré des problèmes financiers, a été expulsée et a perdu ses biens. Elle a reçu le soutien de la princesse Grace de Monaco, qui a offert à Baker un logement pour elle et ses enfants. Baker est décédé à Paris en 1975 à l’âge de 68 ans.

Laisser un commentaire