Funérailles du prince Philip: la tribu de l’île de Vanuatu qui adorait le duc d’Édimbourg a un jour de rituels
Une tribu insulaire éloignée qui croit que le prince Philip est leur dieu a mis au point une journée de rituels pour marquer sa mort.
Les membres de la tribu de l’île de Tanna, dans le Pacifique Sud, au Vanuatu, pleureront en dansant, en prononçant des discours et en buvant cérémonieusement le kava, une plante indigène, selon un expert de la culture.
Le groupe – qui croit que le prince Philip est leur dieu et l’incarnation d’un esprit volcanique – pourrait également oindre son fils le prince Charles comme son successeur.
Alors que la famille royale se préparait pour le service funèbre du duc d’Édimbourg samedi, l’associé de recherche du musée australien Kirk Huffman pense que des préparatifs similaires ont eu lieu à l’autre bout du monde.
M. Huffman est considéré comme une autorité de ce que l’on appelle le mouvement Prince Philip – un groupe basé dans des villages du sud-ouest de l’île de Tanna au sud de Vanuatu.
Une tribu insulaire éloignée (photo) qui croit que le prince Philip est leur dieu a mis au point une journée de rituels pour marquer sa mort
Les fidèles du prince Philip préparent les racines de kava à boire lors d’une prochaine cérémonie de deuil pour le prince Philip
Il a déclaré que les adeptes parlent tous une langue appelée Navhaal – qui n’est parlée que par environ 4500 personnes dans le monde – que quelques centaines de personnes sont associées au mouvement Philip.
Il a ajouté: « Les membres du mouvement ont été très attristés d’apprendre sa mort.
«Dès que les messages sur sa mort sont arrivés, ils ont eu des réunions.
« Ils ont réuni des dirigeants, des personnes importantes de deux, peut-être trois factions différentes du groupe lors d’une réunion pour déterminer comment ils vont gérer la situation funéraire.
«Ils ont tenu des discours funéraires le week-end dernier. Il peut y avoir des danses spéciales.
«Danser là-bas est une forme très respectée de dire quelque chose de puissant, et il y en a peut-être qui ont déjà commencé.
« Il peut y avoir une exposition périodique de certains des souvenirs du prince Philip du mouvement – des photographies, des lettres, ce genre de choses. Il y aura également des discours plus périodiques de divers chefs traditionnels là-bas.
Cependant, l’élément le plus important des rituels funéraires sera probablement les séances du soir des hommes du groupe buvant du kava – une infusion faite à partir de la racine d’un poivrier.
Les membres de la tribu (une photo) et les femmes de l’île de Tanna dans le Pacifique Sud au Vanuatu pleureront en dansant, en prononçant des discours et en buvant cérémonieusement le kava, une plante indigène, selon un expert de la culture.
Le groupe – qui croit que le prince Philip est leur dieu et l’incarnation d’un esprit volcanique – pourrait également oindre son fils le prince Charles comme son successeur. Sur la photo: un membre de la tribu
Alors que la famille royale se préparait pour le service funèbre du duc d’Édimbourg samedi, l’associé de recherche du musée australien Kirk Huffman pense que des préparatifs similaires ont eu lieu à l’autre bout du monde (les insulaires, sur la photo)
M. Huffman est considéré comme une autorité sur ce que l’on appelle le mouvement Prince Philip – un groupe (certains sur la photo) basé dans des villages du sud-ouest de l’île de Tanna, au sud de Vanuatu.
M. Huffman décrit la consommation de kava comme une «activité sacrée», qui est la «clé liquide qui ouvre la porte entre le monde matériel et le monde immatériel».
Il a dit: «Par le biais du kava, on peut faire passer des messages entre ces mondes.
«Traditionnellement, le but de boire du kava est d’assurer la continuité de la vie comme il se doit.
«Grâce à l’utilisation du kava, vous pouvez obtenir une meilleure pluie, un meilleur soleil, une meilleure fertilité des cultures, toutes sortes de choses. Parce que vous mettez ces demandes dans le monde à travers le kava.
«Il y aura le même genre de chose dans Tanna pour l’esprit de Philip. Il y aura des messages et des idées envoyés et reçus, ce sera très important.
Des membres de la tribu sont vus en train de se réunir à Yaohnanen – près de la ville de Yakel – un village isolé du Pacifique sur l’île de Tanna au Vanuatu après la mort de Princ Philip le 9 avril
M. Huffman a expliqué que, dans les religions traditionnelles de toute la région de Mélanésie – qui comprend le Vanuatu, les Fidji, les îles Salomon et la Papouasie-Nouvelle-Guinée – la mort est simplement considérée comme la fin de la forme physique d’une personne, sa forme spirituelle persistant.
Il a poursuivi: «Votre forme spirituelle peut se recycler. Vous pouvez être réincarné. Il peut errer, il peut sortir des années plus tard chez une autre personne.
« Donc, du point de vue des gens du mouvement, (Philip) est originaire de Tanna. »
M. Huffman est également conservateur honoraire du Musée national du Centre culturel de Vanuatu et a passé plus de 18 ans à travailler comme anthropologue à Vanuatu.
Des membres de la tribu Yaohnanen de l’île pacifique de Tanna, au Vanuatu, tiennent une photo encadrée du prince Philip à la suite de l’annonce de sa mort
Le chef Albi (photographié tenant une photo du prince Philip) a déclaré qu’il n’était pas clair comment le mouvement religieux allait changer après la mort de Philip, car les villageois pensaient que son esprit était maintenant à la dérive et cherchait un nouveau « chez-soi ».
Le chef du village d’Ikunala, Yapa, tient des photos de lui-même et de quatre autres hommes de la région avec le prince Philip, prises lors de leur voyage de 2007 en Angleterre
Il a déclaré que le mouvement Prince Philip était « visionnaire » et impliquait des clans du sud-ouest de Tanna à la recherche de « quelque chose qu’ils avaient perdu ».
Il a dit qu’ils cherchaient « quelqu’un, soit un esprit humain, soit une puissance, qui était parti outre-mer.
« Et c’est probablement du milieu à la fin des années 70 qu’ils ont compris la possibilité que ce soit le prince Philip, dans sa forme actuelle. »
Les membres de la tribu Yaohnanen tiennent une photographie encadrée du prince Philip, que le duc d’Édimbourg leur avait envoyée
Selon M. Huffman, la connexion de Philip avec le mouvement a commencé lors d’une visite officielle au Vanuatu en 1971, où il a participé à certains rituels traditionnels sur l’île septentrionale de Malekula.
« Bien que le prince Philip n’ait jamais rendu visite à Tanna, les chefs de l’île l’ont vu participer aux rituels, et cela a été très respecté », a déclaré M. Huffman.
Et en février 1974, lui et la reine sont arrivés sur le yacht royal Britannia et ils ont navigué au-delà de l’île de Tanna.
« Beaucoup de photos de lui auraient circulé (parmi le groupe), et certaines des choses qu’il a pu dire ou faire lors de ces visites ont peut-être été des choses qui ont aidé les gens dans cette partie de Tanna à se concentrer. sur lui et pensez ‘peut-être que c’est celui que nous recherchons depuis si longtemps’. »
Il a ensuite évolué au fil des décennies, les deux parties échangeant occasionnellement des cadeaux, des photographies et des lettres.