Comment les tensions deviennent des bénédictions – Partie 3 par le père David May

01 août Comment les tensions deviennent des bénédictions – Partie 3

par le Père David May

Cet article est le troisième et le dernier d’une série qui proposait des réflexions sur la façon dont les tensions inhérentes à la vocation de Madonna House ouvrent aux bénédictions si nous persévérons à affronter et à embrasser ces mêmes tensions. Les quatre bénédictions évoquées dans l’article précédent concernaient la prière, le travail, la communauté d’amour et l’obéissance.

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5) Nous apprenons à vivre chastement. Marie et Joseph deviennent des guides sages et miséricordieux en cela. Il y a une sorte de dévotion régulière et généralement silencieuse à la Sainte Famille à Madonna House, une dévotion qui refait surface de temps en temps dans le renouvellement des consécrations à Notre-Dame et, plus récemment, à Saint-Joseph.

Je trouve que ceux-ci, avec la Prière de Jésus et/ou le Chapelet de la Miséricorde Divine, sont de grandes aides dans la croissance de la chasteté et de la pureté du cœur.

Presque chacun d’entre nous fait l’expérience que la pureté du cœur et la chasteté ne sont gagnées qu’après une vie de batailles acharnées et de nombreux revers. Mais les membres de la Sainte Famille, contrairement à nous souvent, ne sont pas rebutés par nos échecs, nos trébuchements et nos luttes dans ce domaine.

Au contraire, ils nous transmettent dans la prière, une chaleur d’encouragement et de miséricorde et la tendresse d’une humanité compatissante, tout en n’excusant pas nos péchés ni en cessant de nous appeler à «monter plus haut, ami» et à essayer à nouveau.

Chaque membre de la Sainte Famille le fait d’une manière unique : Marie comme mère, Joseph comme père spirituel, Jésus comme frère et divin Sauveur.

D’eux nous apprenons que la vraie chasteté représente non pas une diminution mais un plein épanouissement de notre humanité, transformée par la grâce de Dieu. L’appréciation du don que chaque personne est vraiment peut grandir et mûrir dans une telle atmosphère.

6) La pauvreté personnelle devient un don, pas une malédiction. Une chose que nous apprenons avec certitude si nous essayons de vivre l’Evangile sans compromis est que nous sommes de pauvres créatures qui ont désespérément besoin de la grâce de Dieu.

La découverte de cela peut sembler scandaleuse au début, mais une fois que la preuve de sa véracité afflue pendant un certain temps, il commence à sembler que la chose intelligente à faire serait simplement d’accepter les faits et de trouver une solution.

Cette solution consiste à admettre qu’on est un pécheur qui a constamment besoin de grâce, à prier et à vivre en conséquence, découvrant ainsi à quel point la première béatitude est vraie : Heureux les pauvres en esprit, le royaume des cieux est à eux.

C’est drôle le temps qu’il faut pour être convaincu, au fond de soi, de cette vérité. Maintes et maintes fois, nous nous lançons à notre propre rythme. Maintes et maintes fois, nous nous sommes heurtés au proverbial mur de briques. Maintes et maintes fois, nous déterminons que nous ne ferons plus cette erreur, puis nous continuons à le faire de toute façon.

Comme Dieu est miséricordieux de supporter tout cela ! Enfin, nous sommes marqués par la vérité que le Seigneur nous a enseignée dans Jean 15 : 5 : sans moi tu ne peux rien faire.

Si nous acceptons cette vérité, notre pauvreté intérieure devient une porte d’accès à la prière continuelle et à la miséricorde envers le prochain, car si Dieu ne me condamne pas dans ma pauvreté, comment puis-je condamner quelqu’un dans la sienne ?

Une porte s’ouvre également pour servir les pauvres, quels qu’ils soient, non pas en tant que Lord ou Lady Bountiful, mais en tant que frère à frère, ami à ami.

7) Nous découvrons que la miséricorde de Dieu est parmi ses plus grands dons. Comme on peut facilement le voir dans ces réflexions, sans un Sauveur miséricordieux, aucune de ces tensions n’aboutit à autre chose qu’à des impasses.

Cela ne veut pas dire que Dieu n’est pas exigeant et déterminé à nous rendre saints, mais cela signifie que nous apprenons que chaque réalisation est, d’une manière essentielle, un pur don de sa grâce.

C’est une autre façon de dire que nous sommes libérés de nous-mêmes dans la mesure où nous vivons en étant totalement dépendants du Seigneur. Alléluia! Enfin libre!

Tout notre mérite, que le Seigneur se plaît à compter en notre faveur, est aussi un don de cette miséricorde. Même ce que nous appelons «la colère de Dieu» n’est qu’une autre expression d’une miséricorde infinie utilisant tous les moyens difficiles nécessaires pour sauver ses enfants égarés.

8) Nous apprenons ce qu’est l’exercice de l’autorité aux yeux de Dieu. À Madonna House, nous croyons que ceux qui ont autorité sur nous ont vraiment une mesure de l’autorité du Christ lui-même.

Cela comprend non seulement nos directeurs généraux et nos directeurs spirituels, mais aussi les directeurs de formation, les mères et les pères de maison, les chefs de service et l’invité qui vient de charger d’essuyer les tables dans la salle à manger après le déjeuner.

Est-ce suffisant pour vous faire douter de la façon dont l’autorité est exercée dans la communauté ? Après tout, la nature humaine étant ce qu’elle est… .

Quelles que soient les préoccupations à ce niveau, il existe une force de réaction initiée par le Seigneur lors de la Dernière Cène lorsqu’il a lavé les pieds de ses disciples.

Cette attitude d’humilité et de service du prochain est essentielle à l’exercice de l’autorité dans une communauté chrétienne.

J’ai appris quelque chose à ce sujet avant d’aller au séminaire, quand aux petites heures du matin d’un samedi saint, je me suis réveillé avec une parole claire brûlant dans mon cœur : « Le prêtre MH doit occuper la place la plus basse ; il ne doit rien vouloir pour lui-même, pas même le sacerdoce.

À ce jour, ce mot reste en moi, que je l’aie vécu fidèlement ou non.

« Réussir » dans la communauté chrétienne signifie apprendre à aimer être le serviteur de tous, chercher toujours la place la plus basse du service, et en même temps exercer son autorité donnée par Dieu avec la puissance que l’on reçoit de l’Esprit Saint.

Ce n’est pas timide ou hésitant, mais cela ne fait pas non plus partie d’un voyage de pouvoir personnel ou d’une domination sur un autre. On se souvient continuellement que la plus grande autorité dans la famille reposera sur celui qui est le plus saint et le moins parmi nous, probablement peu remarqué ou considéré comme « matériel de leadership » ! Comme Dieu voit les choses différemment que nous !

9) Nous recevons un cœur de missionnaire. La mission procède d’un cœur débordant de gratitude envers Dieu pour ses dons et sa compassion pour ceux qui ont besoin d’encouragement dans leur cheminement de foi, et ceux qui ne le connaissent pas du tout.

Les bénédictions de vivre l’Evangile ne sont pas seulement pour notre plaisir mais pour notre salut, et la parole que nous partageons est aussi pour le salut des autres. Si Madonna House devait un jour se concentrer uniquement sur notre vie ensemble en communauté, aussi importante soit-elle, ce serait notre mort.

Le pape François nous a continuellement rappelé que la mission est au centre brûlant de l’existence chrétienne. Mais notre mission consiste surtout à suivre le Christ, qui vit déjà, parfois obscurément, en ceux vers qui nous sommes envoyés. Nous le cherchons partout où nous allons et le signalons à ceux qui n’ont peut-être pas encore entendu son Nom.

10) La Croix du Christ est au cœur de tout. Il n’y a pas de vie chrétienne sans renoncement à soi-même et sans prendre la croix chaque jour.

Nous avons parlé de tensions dans notre vie. La Croix, par sa forme même, s’étendant verticalement du ciel à la terre et horizontalement d’un horizon à l’autre, embrasse toutes les contradictions imaginables et unit toutes choses en la personne de Jésus-Christ.

Il a volontairement embrassé toutes les situations pour que toutes les situations se réconcilient en lui : tout au ciel et tout sur la terre, quand il a fait la paix par le sang de la croix (voir Colossiens 1:20).

Il attend notre « oui » aux épreuves d’aujourd’hui pour que notre union avec lui devienne toujours plus profonde et plus réelle. Lorsque cela se produit, la vie ascétique se cache derrière la joie d’être un avec l’Époux. Le visage de nos vies quotidiennes et ordinaires est imprégné d’une gloire que seule la prochaine vie révélera pleinement.