Comment la Coupe du monde féminine 2023 laisse déjà un héritage aux Premières Nations


Tarntanya. Meanjin. Naarm. Boorlou. Gadigal.

Au début, cela ressemblait à une petite chose : utiliser des noms de lieux traditionnels pour décrire les villes qui accueilleront la Coupe du monde féminine 2023. Après tout, ces noms sont bien plus anciens que ceux que nous utilisons tous les jours pour parler d’Adélaïde, de Brisbane, de Melbourne, de Perth et de Sydney et sont de plus en plus connus.

Mais lorsque la FIFA a dévoilé la marque officielle du tournoi en octobre, ces noms de lieux ont été affichés à l’écran en gros caractères gras aux côtés de leurs homologues néo-zélandais : Tāmaki Makaurau (Auckland), Ōtepoti (Dunedin), Kirikiriro (Hamilton) et Te Whanganui- a-Tara (Wellington).

Chargement

Ce n’est en fait pas une mince affaire. C’est la première fois que les langues des Premières Nations sont intégrées à une identité de Coupe du monde dans l’histoire du tournoi.

Accompagnés d’une palette de couleurs riche et terreuse et de motifs autochtones – une collaboration entre la FIFA et les artistes locaux Fiona Collis (Nouvelle-Zélande) et Chern’ee Sutton (Australie) – ces choix délibérés de langage et de conception font allusion au travail effectué dans les coulisses faire en sorte que la Coupe du monde 2023 ne soit pas un vain geste culturel.

Au contraire, ils font tous partie des changements systémiques qui se produisent déjà dans le sport; un morceau de l’héritage plus vaste que 2023 veut créer et laisser, en particulier pour les communautés des Premières Nations qui sont mises en valeur et célébrées.

« C’est quelque chose de très important pour nous, [and] pour moi personnellement », a déclaré Sarai Bareman, responsable du football féminin de la FIFA, après le dévoilement.

« Étant moi-même né en Nouvelle-Zélande et venant de la région, je pense que quelque chose est vraiment incroyable à la fois [countries] est que nous avons ici ces cultures autochtones incroyablement uniques.

« Commencer à voir les cultures de l’Australie et de la Nouvelle-Zélande s’infiltrer dans le travail quotidien que nous faisons ici à la FIFA, c’est quelque chose que j’embrasse totalement et que tous ceux qui sont impliqués dans le tournoi embrassent totalement.

« C’est drôle pour moi d’entendre certains de mes collègues me parler maori ces jours-ci, mais c’est quelque chose que je salue totalement et je pense que c’est quelque chose qui est vraiment important alors que nous nous préparons à cet événement.

Sarai Bareman parle.
Sarai Bareman, une Néo-Zélandaise qui a représenté l’équipe nationale féminine des Samoa, s’investit personnellement dans la représentation des communautés des Premières Nations.(Photo par Aparna Jayakumar – FIFA/FIFA via Getty Images)

« Je suis un fier produit de la région du Pacifique et il est vraiment, vraiment important que ces deux cultures transparaissent et que le reste du monde puisse vraiment ressentir et résonner avec ce qu’elles représentent toutes les deux. »

Même si la Coupe du monde féminine est encore dans 18 mois, l’effet d’entraînement de la co-organisation du plus grand tournoi de football a déjà commencé à changer le jeu australien de l’intérieur.

En août, Football Australia (FA) a nommé Gubbi Gubbi et la femme Butchulla Courtney Hagen comme premier responsable de l’engagement pour les communautés aborigènes et insulaires du détroit de Torres.

Hagen, originaire du sud-est du Queensland, avait déjà travaillé avec Cricket Australia en tant que spécialiste des Premières Nations et de l’inclusion sociale, collaborant avec les communautés autochtones, de genre et LGBTQIA+ au niveau des sports communautaires.

Le rôle de Hagen chez FA comprend l’élaboration et la mise en œuvre du premier plan d’action de réconciliation (PAR) de FA, ainsi que la supervision de la création du premier groupe consultatif national autochtone de l’instance dirigeante, avec des acteurs actuels et anciens des Premières Nations tels que Karen Menzies, Kyah Simon et Jade North rejoint le corps inaugural.

Photo de Courtney Hagen, nouvelle responsable de Football Australia pour les communautés aborigènes et insulaires du détroit de Torres.
Courtney Hagen, responsable inaugurale de Football Australia pour les communautés aborigènes et insulaires du détroit de Torres.(Cricket Australie / Darrian Traynor.)

« Le sport est un espace et un catalyseur non seulement pour le changement social, mais c’est quelque chose qui rassemble les gens dans sa forme la plus pure ; c’est plus grand que nous tous », a déclaré Hagen, qui a mené la campagne derrière l’utilisation des noms de lieux traditionnels lors de la Coupe du monde. l’image de marque, a déclaré à ABC Sport.

« Il y a des années, je faisais partie d’une excursion de Tennant Creek à Alice Springs pour une partie autochtone d’un sport. Amener ces enfants qui vivaient à cinq heures de là dans un endroit où ils n’avaient même jamais vu le sport auparavant – et eux ayant le moment de leur vie – cela a vraiment cliqué pour moi qu’il y ait beaucoup d’opportunités perdues pour les personnes qui vivent en dehors des capitales et pour les personnes qui n’ont pas un accès régulier aux mêmes sports que le reste d’entre nous tenons parfois pour acquis.

« [Developing] le RAP est une excellente occasion pour le football de commencer à manœuvrer plus loin dans cet espace et de s’assurer que l’engagement communautaire est au cœur de tout ce que nous faisons ; que l’engagement et la compétence culturels sont encouragés. Une partie de cela, également, travaille avec l’équipe 2023 Legacy, qui veut accélérer le changement pour les joueurs aborigènes et insulaires du détroit de Torres dans le jeu. »

En ce qui concerne la Coupe du monde, Hagen – comme Bareman – voit une opportunité unique non seulement de mettre en avant les communautés des Premières Nations des deux côtés de la Tasman, mais aussi d’embrasser ces communautés d’une manière plus authentique et significative dans le jeu.

Dans le cadre de son plan d’héritage 2023, par exemple, Football Australia lancera un programme national autochtone qui vise à atteindre plus de 16 000 participants des Premières Nations dans les années suivant le tournoi.

Le jeune joueur de Matildas Shay Evans embrasse l'ancien champion de football Socceroo et autochtone John Moriarty
John Moriarty (à droite) embrasse la jeune Matilda Shadeene Evans, l’une des premières joueuses autochtones à émerger de la John Moriarty Football Foundation dans le Territoire du Nord.(Twitter : @JohnMoriartyFootball)

D’autres organisations affiliées à la FA, telles que John Moriarty Football (JMF) – nommé en l’honneur du premier homme autochtone à représenter les Socceroos – profitent de l’élan autour de la Coupe du monde pour accélérer et promouvoir les femmes des Premières Nations dans le jeu.

Cette semaine, au cours de la sixième Semaine annuelle du football autochtone, JMF a annoncé une série d’initiatives, notamment des voies de développement accélérées pour les femmes autochtones en matière de leadership, la promotion de l’égalité des chances pour les mères des Premières Nations et la promotion de canaux culturellement sûrs pour promouvoir l’égalité des sexes dans le sport.

« Le sport ne consiste pas toujours à enfiler le maillot vert et or ou à aller aux Jeux olympiques. Parfois, le sport consiste simplement à être dans un espace qui vous donne quelque chose à espérer. C’est un soutien massif pour beaucoup de gens », Hagen mentionné.

« Je pense que le football est vraiment ancré dans la culture; c’est rapide, c’est excitant, c’est accessible, c’est relatable. C’est fort dans son sens de soi et ce qu’il représente à tous points de vue. Je pense qu’il y a un grand récit à travers cela.

« Un exemple sont les noms de lieux. Oui, bien que ces événements se déroulent dans les capitales, ils se déroulent également dans des lieux qui portent des noms traditionnels et ont une histoire riche qui dépasse chacun de nous.

« [The World Cup] est un excellent moyen pour que ces histoires prennent vie dans un espace comme celui-ci. C’est donc ce à quoi j’espère vraiment que cela ressemblera, et cela se reflète non seulement dans nos joueurs mais aussi dans nos fans qui seront présents, la façon dont nous diffusons et en parlons, la façon dont c’est écrit, la façon dont les commentateurs en parlent.

Chargement

« Tout ne peut pas être englobé dans un simple drapeau ; c’est raconter les histoires de la diversité de notre peuple, qui n’a pas vraiment eu l’occasion d’être bien racontée. Ce que je veux vraiment voir, c’est cette narration, que ce soit lié au football ou non.

« Il n’y a rien de plus excitant que de pouvoir partager votre culture sur une scène mondiale et les tournois sportifs mondiaux offrent l’opportunité de changer une nation et d’entamer des conversations. J’ai vraiment hâte d’y participer ; de voir comment la Coupe du monde peut élever la barre et célébrer la plus ancienne culture vivante et continue au monde. »

La Coupe du monde féminine 2023 sera un tournoi de premières à bien des égards : la première Coupe du monde co-organisée par deux confédérations, la première organisée dans la région Asie-Pacifique et la première dans laquelle ses droits médias et de diffusion sont dissociés de ceux des hommes tournoi.

Ce pourrait également être – si ces premières annonces sont confirmées – la première Coupe du monde qui reconnaît et embrasse véritablement les communautés des Premières Nations qui ont fait et continuent de faire du football un sport véritablement mondial.

Laisser un commentaire