Ce que le coronavirus nous a appris sur la technologie

Les fermetures aux États-Unis – d’entreprises, de restaurants, d’écoles, d’églises – ont commencé il y a un an en mars. Nous avons demandé à 14 experts de réfléchir aux plus grandes leçons de l’année écoulée dans l’espoir qu’elles pourraient nous aider à trouver une meilleure voie à suivre. Vous pouvez lire le reste de la série ici.

Je vais manquer l’église en ligne. Il est plus facile d’y amener les enfants un dimanche matin, d’une part. Et il offre un avant-goût de ce que les catholiques ne sont pas vraiment censés avoir: un marché d’églises, de musique, d’idées, de personnalités. Nous sommes censés avoir notre paroisse locale, l’aimer ou non.

Pendant la plus grande partie de la pandémie, ma famille du Colorado a écouté le flux vidéo de Saint Sabina, une paroisse légendaire du côté sud de Chicago. La danse, la chorale et l’homélie me font presque toujours pleurer à un moment donné au cours de la préparation du petit-déjeuner. Nous avons suivi un peu les ministères de notre paroisse locale, mais maintenant le dimanche matin nous donne une chance de sortir de la quarantaine, de quitter notre ville à majorité blanche pour une paroisse culturellement noire, d’élargir la portée de nos prières.

Pourtant, chaque fois que nous passons devant l’église de notre quartier en marchant, je sais que cela ne peut pas durer, que nous devons revenir. La nôtre n’est pas une religion aux choix infinis et charismatiques. Ce n’est pas une religion de viralité et d’influenceurs, mais de localité et de mutualité. La physicalité des sacrements insiste là-dessus. Vous devez être là. Grace peut circuler dans les flux vidéo, mais ils ne remplacent pas la présence.

Malgré tout le bien que nous avons obtenu de notre séjour avec Sainte Sabine, ce ne sera pas notre «nouvelle normalité» après le vaccin. Notre responsabilité et nos sacrements se trouvent ici chez nous, où nous pouvons être présents, où nous pouvons co-organiser, où nous ne faisons pas que regarder mais donner.

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